Esto sucederá cuando el conocimiento desaparezca

Libros:
Asuntos: ,

De Abu Al Dardáa que dijo:

«El Mensajero de Allah ﷺ habló de una cosa y luego dijo: «Esto sucederá cuando el conocimiento desaparezca».
Yo le dije: «¡Oh Mensajero de Allah! ¿Cómo podría desaparecer el conocimiento mientras leemos el Corán y se lo leemos a nuestros hijos quienes se lo leerán a sus hijos hasta el día de la resurrección?»
Él respondió: «¡Qué tu madre te pierda Ziyad! Te consideraba como una de las personas más instruidas de Medina. ¿Los judíos y los cristianos no leen la Torá y el Evangelio y no ponen nada en práctica de lo que contiene?».

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:

كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فشخص ببصره إلى السماء ، ثم قال : » هذا أوان يختلس العلم من الناس حتى لا يقدروا منه على شيء » ، قال : فقال زياد بن لبيد الأنصاري : يا رسول الله ، وكيف يختلس منا وقد قرأنا القرآن ؟ فوالله لنقرأنه ولنقرئنه نساءنا وأبناءنا ، فقال : » ثكلتك أمك يا زياد ، إني كنت لأعدك من فقهاء أهل المدينة ، هذا التوراة والإنجيل عند اليهود والنصارى فماذا يغني عنهم ؟ » .

حسنه الألبانى.

Contienen un versículo que es mejor que mil versículos

Libros:
Asuntos: , ,

De Al Irbád Ibn Sariya que dijo:

El Mensajero de Allah ﷺ no se dormía sin haber leído las musabihat (*) y él decía: «Contiene un versículo que es mejor que mil versículos».
(*) El Imam Al Mubarakfouri dijo en Touhfatoul Ahwadhi que este término significa las suras que comienzan con -Subhana-, -Sabaha-, -Yousabihu- y -Sabih-.
Hay en total siete suras que son: Al Isra (n. ° 17), Al Hadid (nº 57), Al Hachr (nº 59), As Saff (nº 61), Al Yumu’a (nº 62) ), AtTaghaboun (Nº 65) y Al A’la (Nº 87).

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن العرباض بن سارية رضي الله عنه:

«أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ المسبحات ويقول : فيها آية خير من ألف آية».

حسنه الألبانى.

No negamos ninguno de Tus dones, oh Señor, alabado seas

Libros:
Asuntos:

De Yábir que dijo:

«El Mensajero de Allah ﷺ ﷺ salió a encontrarse con sus Compañeros y les recitó la Sura «Ar Rahman» (capitulo 55 del Sagrado Corán) de principio a fin, ellos permanecieron en silencio, así que (el Mensajero de Allah ﷺ) dijo:
¡La he leído a los Jinn (Genios) (la noche que los encontré) y ellos fueron mejores oyentes que vosotros! Cada vez que yo recitaba el dicho de Allah:
{¿Qué dones de vuestro Señor podréis ambos (humanos y genios) negar?}
Ellos respondían: «No negamos ninguno de Tus dones, oh Señor, alabado seas».

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال:

» خرج رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على أصحابه فقرأ عليهم سورة الرحمن من أولها إلى آخرها » , فسكتوا ,
فقال: » لقد قرأتها على الجن ليلة الجن فكانوا أحسن مردودا منكم كنت كلما أتيت على قوله: {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
قالوا: لا بشيء من نعمك ربنا نكذب , فلك الحمد «

حسنه الألبانى.

Entre nosotros está el Mensajero de Allah ﷺ

Libros:
Asuntos: , ,

En una de sus narraciones, dijo: ‘El Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«En verdad que vuestro hermano, ‘Abdullah bin Rawâha, no dice obscenidades (en sus poemas):
Entre nosotros está el Mensajero de Allah ﷺ que recita su libro cuando llega el alba.
Nos mostró la guía después de que nuestros corazones eran ciegos
Ahora tenemos certeza de que todo lo que dice es verdad
Pasa las noches sin que sus costados toquen la cama Mientras que los politeístas duermen profundamente»’.

عن الهيثم بن أبي سنان أنه سمع أبا هريرة رضى الله تعالى عنه وهو يقصص في قصصه وهو يذكر رسول الله ﷺ :

إن أخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة
وفينا رسول الله يتلو كتابه
إذا انشق معروف من الفجر ساطع
أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا
به موقنات أن ما قال واقع
يبيت يجافى جنبه عن فراشه
إذا استثقلت بالمشركين المضاجع

La oración y el ayuno del Mensajero de Allah ﷺ

Libros:
Asuntos: ,

De Anas que dijo:

‘El Mensajero de Allah ﷺ dejaba de ayunar tanto en el mes que pensábamos que no ayunaría nada en ese mes.
Y ayunaba tanto, otras veces, que pensábamos que ayunaría todo el mes.
Sobre su oración, rezaba tanto que si deseabas verlo rezando por la noche lo veías, y si deseabas verlo durmiendo lo veías.’

عن أنس رضي الله عنه قال:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتى نظن أن لا يصوم منه، ويصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا، وكان لا تشاء أن تراه من الليل مصليا إلا رأيته، ولا نائما إلا رأيته.

Se mantuvo tanto tiempo de pie que me vino un mal pensamiento

Libros:
Asuntos: , ,

De Ibn Masúd que dijo:

‘Una noche recé el tahaÿÿud con el Mensajero de Allah ﷺ y él se mantuvo tanto tiempo de pie que me vino un mal pensamiento’.
Se le preguntó: ‘¿Cuál era ese mal pensamiento?’
Dijo: ‘Sentarme y dejar al Mensajero de Allah ﷺ de pie’.

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:

«صليت مع النبي ﷺ ليلة فلم يزل قائما حتى هممت بأمر سوء
قلنا وما هممت قال هممت أن أقعد وأذر النبي ﷺ».

La obra que más le gustaba era la continua y permanente

Libros:
Asuntos: ,

Masrúq dijo: ‘Pregunté a Aisha cuál era la obra que más gustaba el Mensajero de Allah ﷺ?

Ella respondió: ‘La obra que más le gustaba era la continua y permanente’.
Le dije: ‘¿Cuándo solía orar (por la noche)?’
Respondió: ‘Se levantaba al oír el canto de un gallo’.’

Aisha dijo en un otro relato:

‘El Mensajero de Allah ﷺ nunca pasó conmigo las últimas horas de la noche excepto durmiendo’

سمعت مسروقا قال: سألت عائشة رضى الله تعالى عنها أي العمل كان أحب إلى النبي ﷺ:

قالت الدائم قلت: متى كان يقوم قالت يقوم إذا سمع الصارخ

وعن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت:

ما ألفاه السحر عندي إلا نائما تعني النبي ﷺ

Es un buen hombre Abdullah; si rezara por la noche

Libros:
Asuntos: , , ,

Ibn Umar dijo:

“En la época del Mensajero de Allah ﷺ quien veía un sueño se lo contaba al Mensajero de Allah ﷺ.
Yo deseaba tener algún sueño para relatárselo al Mensajero de Allah ﷺ. Yo era casi un adolescente y dormía en la mezquita en esa época. Y tuve un sueño, como si dos ángeles me llevaran hasta el Infierno.
Y vi que el Infierno era circular como una noria y tenía dos maderos que sobresalían. Adentro vi a gente que conocía. Me puse a decir:
‘Me refugio en Dios del Fuego’. Luego, nos encontró otro ángel, que me dijo: ‘No temas’. Le relaté el sueño a Hafsa y ella se lo relató al Mensajero de Allah ﷺ; él dijo:
«Es un buen hombre Abdullah; si rezara el tahayyud por la noche (sería mejor)»’.
Después de esto Ibn Umar no dormía sino un poco de noche.”

Hafsa dijo que el Mensajero de Allah ﷺ le dijo:

«Abdullah (bin ‘Umar) es un hombre piadoso».

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:

كان الرجل في حياة النبي ﷺ إذا رأى رؤيا قصها على رسول الله ﷺ فتمنيت أن أرى رؤيا فأقصها على رسول الله ﷺ وكنت غلاما شابا وكنت أنام في المسجد على عهد رسول الله ﷺ
فرأيت في النوم كأن ملكين أخذاني فذهبا بي إلى النار فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وإذا فيها أناس قد عرفتهم فجعلت أقول أعوذ بالله من النار قال: فلقينا ملك آخر، فقال لي لم ترع فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة على رسول الله ﷺ،
فقال: نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل إلا قليلا

عن ابن عمر، عن أخته حفصة:

أن النبي ﷺ قال لها: (إن عبد الله رجل صالح).

Paz sobre ti o Mensajero de Allah

Libros:
Asuntos: ,

De Ali que dijo:

“Estaba con el Mensajero de Allah ﷺ en La Meca y salimos en una de sus partes, todos los árboles y las montañas que encontrábamos declaraban: Paz sobre ti o Mensajero de Allah.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por sus evidencias.

عن علي رضي الله عنه قال:

«كنت مع النبي بمكة ، فخرجنا في بعض نواحيها ، فما استقبله جبل و لا شجر إلا و هو يقول : السلام عليك يا رسول الله».

صححه الألبانى لغيره.

Solíamos escuchar a la comida glorificando a Allah

Libros:
Asuntos: ,

De Ibn Masúd que dijo:

“He visto el agua surgiendo de entre los dedos del Mensajero de Allah ﷺ y solíamos escuchar a la comida glorificando a Allah.”

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:

«فلقد رأيت الماء ينبع من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل».