La revelación del Corán en la Noche del Decreto (Laylat al-Qadr)

Libros:
Asuntos:

Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, said concerning the word of Allah, the Exalted:

{إنا أنزلناه في ليلة القدر} [القدر: 1]: “The Quran was revealed on the Night of Decree, all at once, to the lowest heaven, to the place where the stars are.” Then Allah revealed it to His Messenger, peace and blessings be upon him, gradually, one part after another. Allah, the Most High, said: لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا} [الفرقان: 32].

[Authentic] – [Narrated by Al-Hakim]

عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله تعالى:

{إنا أنزلناه في ليلة القدر} [القدر: 1] قال: «أنزل القرآن في ليلة القدر جملة واحدة إلى سماء الدنيا كان بموقع النجوم» ، فكان الله ينزله على رسوله صلى الله عليه وسلم بعضه في أثر بعض، قال عز وجل: {وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا} [الفرقان: 32]. 

 [صحيح] – [رواه الحاكم]

Descripción del estanque del Profeta (al-Ḥawḍ)

Libros:
Asuntos: ,

De Abu Umāmah al-Bāhilī, que Allah esté complacido con él, quien narró que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«Ciertamente, Allah me ha prometido que setenta mil personas de mi comunidad entrarán en el Paraíso sin rendir cuentas».

Entonces, Yazīd ibn al-Akhnaṣ, que Allah esté complacido con él, dijo:

«¡Por Allah! Esos, entre tu comunidad, no son sino como una mosca de color amarillento entre las moscas».

El Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«Se me ha prometido que habrá setenta mil, y con cada mil, otros setenta mil. Además, mi Señor me ha concedido tres puñados adicionales».

Le preguntaron:

«¿Qué extensión tendrá tu Estanque, oh Profeta de Allah?».

El Mensajero de Allah ﷺ respondió:

«Será como la distancia entre Adén y Ammán, e incluso más extenso, y más extenso aún», mientras lo indicaba con la mano. «En él habrá dos conductos por los que fluirá el agua, uno de oro y otro de plata».

Le preguntaron:

«¿Y cómo será el agua de tu Estanque, oh Profeta de Allah?».

El Mensajero de Allah ﷺ respondió:

«Será más blanca que la leche, más dulce que la miel y tendrá un aroma más agradable que el almizcle. Quien beba de él un solo sorbo no volverá a sentir sed jamás, y su rostro nunca se ennegrecerá».

Referencia: Transmitido por el imán Aḥmad. El shéij al-Albānī lo clasificó como auténtico (ṣaḥīḥ) en Ṣaḥīḥ at-Targhīb wa at-Tarhīb, n.º 3614.

Nota de traducción: He traducido ḥawḍ como «Estanque», en referencia al Estanque del Profeta Muhammad ﷺ en el Día de la Resurrección. La expresión «tres puñados adicionales» traduce thalātha ḥathayāt, es decir, tres puñados que Allah le concedió adicionalmente.

عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حسابفقال يزيد بن الأخنس رضي الله عنه :

واللهِ ما أولئك في أُمَّتِكَ إلَّا كالذُّبابِ الأصهَبِ في الذِّبَّانِ.فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد وعدني سبعين ألفا مع كل ألف سبعين ألفا وزادني ثلاث حثياتقال: فما سعة حوضك يا نبي الله ؟قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كما بين عدن إلى عمان وأوسع وأوسع يشير بيده قال فيه مثعبان من ذهب وفضةقال : فماء حوضك يا نبي الله ؟قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأطيب رائحة من المسك من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا ولم يسود وجهه ٤

(رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٣٦١

El Profeta se aplicaba perfume antes de ponerse sus vestiduras del ihram.

Libros: ,
Asuntos: ,

Aisha, que Allah esté complacido con ella, dijo:

«Es como si estuviera mirando el resplandor del perfume en la raya del cabello del Profeta, que Allah le conceda bendiciones y paz, mientras se encontraba en estado de ihram.»

[Auténtico] – [Registrado por Al-Bujari y Muslim].

عن عائشة قالت:

كأني أنظر إلى وَبِيص الطيب، في مَفْرِق النبي صلى الله عليه وسلم، وهو محرم.

[صحيح] – [متفق عليه]

El periodo durante el cual están permitidas las relaciones sexuales en el Ramadán

Libros:
Asuntos: , ,

Se narró de Ibn ‘Abbás (que Allah esté complacido con él) acerca de la palabra de Allah, el Altísimo:

«¡Oh, creyentes! Se os ha prescrito el ayuno, al igual que fue prescrito a quienes os precedieron» [Al-Baqara: 183].
En tiempos del Profeta ﷺ, las personas, cuando realizaban la oración de la noche (‘Ishā’), se les prohibía comer, beber y tener relaciones con sus esposas, y continuaban ayunando hasta la noche siguiente. Pero un hombre se traicionó a sí mismo, pues tuvo relaciones con su esposa después de haber rezado el ‘Ishā’ sin haber roto el ayuno.
Entonces Allah, Glorificado y Exaltado sea, quiso hacer esto más fácil para los creyentes que permanecían, como una concesión, misericordia y beneficio. Y dijo:«Allah sabe que se engañaban a sí mismos…» [Al-Baqara: 187].
Esto fue parte de lo que Allah hizo en beneficio de la gente, concediéndoles una dispensa y facilitándoles las cosas.

[Auténtico] – [Transmitido por Abū Dāwūd]

عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى :

{يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم} [البقرة: 183] فكان الناس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء، وصاموا إلى القابلة، فاختان رجل نفسه، فجامع امرأته وقد صلى العشاء ولم يفطر، فأراد الله عز وجل أن يجعل ذلك يسرًا لمن بقي ورخصة ومنفعة، فقال سبحانه: {علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم} الآيه [البقرة: 187]. وكان هذا مما نفع الله به الناس، ورخص لهم ويسر. 

 [صحيح] – [رواه أبو داود]

Sunnah del ayuno (no retrasar la ruptura del ayuno)

Libros: , ,
Asuntos:

Se narró de Sahl ibn Sa‘d que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«Mi comunidad (Ummah) continuará firme sobre mi Sunnah mientras no retrase la ruptura del ayuno hasta la aparición de las estrellas*».

Dijo (el narrador):
Y el Profeta ﷺ, cuando estaba ayunando, ordenaba a un hombre que subiera a un lugar elevado; entonces, cuando este decía: “El sol se ha puesto”, rompía su ayuno.

[Auténtico] – [Transmitido por Ibn Juzaimah, Ibn Hibban y Al-Hákim]

*El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) nos informó que esta nación permanecerá en el camino correcto y seguirá la Sunnah mientras se apresuren a romper el ayuno lo antes posible. Sin embargo, si demoran la ruptura del ayuno y esperan a que aparezcan las estrellas antes de hacerlo, entonces habrán desobedecido la Sunnah.

Sahih El l Bani – Narro por Al Hakem y Ibn Khozimah y Ibn Habban

:عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تزال أمتي على سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم»، قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان صائمًا أمر رجلًا، فأوفى على شيء، فإذا قال: غابت الشمس أفطر.

[صحيح] – [رواه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم]

Condiciones de compra y venta con diferencias de divisas

Libros: , , , , ,
Asuntos: , ,

De IBN Umar (que Allah esté complacido con él), dijo:
Dije:

“¡Oh Mensajero de Allah! Yo vendo camellos en el mercado de al-Baqī‘. A veces vendo por dinares y cobro en dirhams, y otras veces vendo por dirhams y cobro en dinares. ¿Puedo tomar de una moneda por la otra, y dar una por otra?”

Entonces el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
“No hay problema en que lo tomes al precio del día, siempre y cuando no se separen mientras aún quede algo pendiente entre ustedes.”

Narrado por los cinco (Abū Dāwūd, At-Tirmidhī, An-Nasā’ī, Ibn Mājah y Aḥmad), y autenticado por al-Ḥākim

عن بن عمر رضي الله عنه قال:

قلت: يا رسول الله، إني أبيع الإبل بالبقيع، فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم، وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير، آخذ هذا من هذا، وأعطي هذا من هذا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا بأس أن تأخذها بسعر يومها، ما لم تفترقا وبينكما شيء»؛

رواه الخمسة وصححه الحاكم

La mejor de las oraciones con Allāh

Libros: , ,
Asuntos: , ,

Abdullah bin Omar narró que el Mensajero de Allāh (ﷺ) dijo:

«La mejor de las oraciones con Allāh es la oración de la mañana del día viernes en congregación».

[Silsilatiʾl-ʾaḥādīṯ aṣ-ṣaḥīḥah de al-Albānī – 4/91, No. 1566]

روى عبد الله بن عمر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) قال :

«.أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة»

صحيح الجامع، أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/207)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3045)

Un acto fácil de adoración con una gran recompensa.

Libros: ,
Asuntos:

Fākhitah bint Abī Ṭālib (Umm Hānīʾ) dijo :

El Mensajero de Allah ﷺ pasó junto a mí un día, y yo le dije:
«¡Oh Mensajero de Allah! Ya he envejecido y me he debilitado —o palabras semejantes—, así que indícame una obra que pueda realizar estando sentada».

Él dijo:
«Glorifica a Allah cien veces, pues ello equivale para ti a liberar a cien esclavos de entre los descendientes de Ismael.
Alaba a Allah cien veces, pues ello equivale para ti a cien caballos ensillados y con brida, con los que combates en el camino de Allah.
Proclama la grandeza de Allah cien veces, pues ello equivale para ti a cien camellos ofrecidos en sacrificio, adornados y aceptados.
Y di *Lā ilāha illa Allah* cien veces».

Dijo Abū Jalaf: Creo que dijo:
«Esto llena lo que hay entre el cielo y la tierra, y en ese día no se elevará para nadie una obra mejor que la que se eleva para ti, excepto para quien haga lo mismo que tú has hecho».

**Erudito:** al-Mundhirī
**Fuente:** *At-Targhīb wa at-Tarhīb* (2/351)
**Registrado por:** an-Nasāʾī en *as-Sunan al-Kubrā* (10680) y Aḥmad (26911), con esta redacción.

su cadena de transmisión es buena (ḥasan).

روت فاختة بنت أبي طالب أم هانئ :

مَرَّ بي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَومٍ فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، قد كَبِرتْ سِنِّي وضَعُفَتْ -أو كما قالتْ-، فمُرْني بعَمَلٍ أعمَلْه وأنا جالِسةٌ. قال: سَبِّحي اللهَ مِئةَ تَسبيحةٍ؛ فإنَّها تَعدِلُ لكِ مِئةَ رَقبةٍ تُعتِقيها مِن وَلَدِ إسماعيلَ، واحمَدي اللهَ مِئةَ تَحميدةٍ؛ فإنَّها تَعدِلُ لكِ مِئةَ فَرَسٍ، مُسرَجةً مُلجَمةً تَحمِلينَ عليها في سَبيلِ اللهِ، وكَبِّري اللهَ مِئةَ تَكبيرةٍ؛ فإنَّها تَعدِلُ لكِ مِئةَ بَدَنةٍ ، مُقَلَّدةً مُتَقبَّلةً، وهَلِّلي مِئةَ تَهليلةٍ. قالَ أبو خَلَفٍ: أحسَبُه قال: تَملَأُ ما بَينَ السَّماءِ والأرضِ، ولا يُرفَعُ يَومَئِذٍ لِأحَدٍ عَمَلٌ أفضَلُ مِمَّا يُرفَعُ لكِ، إلَّا أنْ يَأتيَ بمِثلِ ما أتَيتِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المصدر : الترغيب والترهيب الصفحة أو الرقم : 2/351
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10680)، وأحمد (26911) واللفظ له

La grandeza de los derechos del marido

Libros:
Asuntos: , ,

Según Abu Huraira (que Allah esté complacido con él), el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

«Si yo tuviese que ordenar a alguien postrarse ante alguien, hubiese ordenado a la mujer postrarse ante su marido»

(Hafiz Sahih, Relatado por Tirmidhi en sus Sunan, n.º 1159, y autentificado por el Sheij Albani en su corrección de Sunan Tirmidhi).

روى أبو هريرة ومعاذ بن جبل وبريدة الأسلمي أن رسول الله قال :

لو كنتُ آمِرًا أحدًا أن يسجدَ لأحدٍ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة ومعاذ بن جبل وبريدة الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

Dios ama la alabanza

Libros:
Asuntos:

De Al-Aswad ibn Surayʿ —quien era poeta— se narró que dijo:

«¡Oh Mensajero de Allah! ¿Puedo recitarte alabanzas con las que he alabado a mi Señor?»
El Profeta ﷺ le respondió:
«Ciertamente, tu Señor ama la alabanza», y no añadió nada más a eso.

**Resumen del dictamen del erudito del hadiz:**
Los relatos que indican esto han llegado de forma mutawātir (transmitidos por numerosas cadenas).

Fue transmitido por At-Tabarānī en *Al-Muʿǧam al-Kabīr* (1/282, nº 821) con el mismo texto; por Aḥmad (15586); y por Ibn Abī ʿĀṣim en *Al-Āḥād wa-l-Maṯānī* (1159), con ligeras diferencias.

عن الأسودِ بنِ سريعٍ وكان شاعرًا أنه قال :

» يا رسولَ اللهِ ألا أنشُدُك محامدَ حمَدتُ بها ربّي».
قال له النبيُّ (صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ) :» أما إنَّ ربَّك يحبُّ الحمدَ، وما استزادَه على ذلك شيئًا».

أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 282) (821) بلفظه، وأحمد (15586)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1159) باختلاف يسير.