Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Aisha que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ nos dio la opción, y nosotros lo elegimos a él. Por lo que darnos esa opción no se consideró como un divorcio”
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
«خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه، فلم يكن طلاقا».
De Aisha que dijo:
Yibríl vino en sueño al Mensajero de Allah ﷺ, y le mostró una imagen de ‘Aisha sobre un trozo de seda verde y le dijo:
‘Esta es tu esposa en esta vida y en la Otra’”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
أن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال:
«هذه زوجتك في الدنيا والآخرة»
صححه الألبانى.
De Abdullah Ibn Amr que el Mensajero de Allah ﷺ solía suplicar con estas palabras:
“Oh Allah, busco refugio en Ti de caer en el endeudamiento, del dominio del enemigo, y del escarnio de los enemigos.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات:
«اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين ، وغلبة العدو ، وشماتة الأعداء».
صححه الألبانى.
De Abdullah ibn Umar que el Mensajero de Allah ﷺ solía decir:
“¡Oh Al-lah, en Ti me refugio de la desaparición de tu bendición, de cualquier cambio en el bienestar que me concedes, de tu venganza repentina y de todo cuanto provoque tu condena!”.
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبى -صلى الله عليه وسلم كان يقول:
«اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك, وتحول عافيتك, وفجاءة نقمتك, وجميع سخطك».
De Abu Talhah Al-Ansári que dijo:
“Amaneció el Mensajero de Allah ﷺ un día con un ánimo agradable, se advertía hilaridad en su cara.
Dijeron: “Oh, Mensajero de Allah, hoy has amanecido con un ánimo agradable y con hilaridad en tu cara”, dijo: “Así es, me ha visitado alguien de mi Señor y me ha dicho:
‘A quien de tu Ummah te mande una bendición, Allah le contará por ella diez buenas obras, le borrará diez faltas, lo elevará en diez grados y le responderá con una bendición igual’”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por la agregación de sus evidencias.
De Anas ibn Málik que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Quien envíe bendiciones sobre mí una vez, Allah enviará bendiciones sobre él multiplicado por diez, se le quitarán diez pecados, y será elevado diez grados»
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل رضي الله عنه قال:
«أصبح رسول الله يوما طيب النفس ، يرى في وجهه البشر .
قالوا : يا رسول الله ! أصبحت اليوم طيب النفس ، يرى في وجهك البشر ؟ قال : أجل ، أتاني آت من ربي فقال :
من صلى عليك من أمتك صلاة ؛ كتب الله له بها عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، ورد عليه مثلها .».
حسنه الألبانى بمجموع طرقه.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات ، وحطت عنه عشر خطيئات ، ورفعت له عشر درجات
حسنه الألبانى.
De Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Yo le doy a uno de ellos un regalo y él lo toma y lo conserva hasta que su brazo está en el Fuego”. Le preguntaron: “¿Por qué se los das entonces?”.
Él respondió: “Ellos insisten en pedírmelo, y Dios me insiste en que no debo ser tacaño”…”.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن عمر رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
إني لأعطي أحدهم العطية فيخرج بها يتأبطها نارا . قيل : يا رسول الله , فلم تعطيهم ؟ قال : يأبون إلا أن يسألوني ويأبى الله لي البخل
حسنه الألبانى.
De Anas que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Tomarse el tiempo para pensar es de Allah y el apuro es de satanás.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أنس رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
« التأني من الله والعجلة من الشيطان».
حسنه الألبانى.
Anas relató:
‘Algunas personas de la tribu de ‘Ukal o la de ‘Uraina vinieron a Medina y su clima no les sentó bien.
El Profeta ﷺ les mandó que vayan a la manada de camellos y que beban de su leche y su orina. Fueron allí y cuando recuperaron la salud mataron al pastor del Profeta ﷺ y se llevaron los camellos. La noticia llegó (a los musulmanes) al principio del día. El Profeta ﷺ mandó que se les persiga. Al mediodía fueron capturados y traídos de vuelta.
El Profeta ﷺ mandó que se les corte las manos y los pies y se les perfore los ojos con hierro candente.
Se los dejó en Al-Harra y cuando pidieron agua nadie se las dio’.
Abú Quilába añadió:
‘Estas personas cometieron asesinato, robo, apostasía y combatieron contra Dios y su Mensajero ﷺ’.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
« قدم ناس من عكل – أو عرينة – فاجتووا المدينة ، فأمر لهم النبي صلى الله عليه وسلم بلقاح ، وأمرهم أن يشربوا من أبوالها وألبانها فانطلقوا .
فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في أول النهار ، فبعث في آثارهم . فلما ارتفع النهار جيء بهم ،
فأمر بهم : فقطعت أيديهم وأرجلهم من خلاف ، وسمرت أعينهم ، وتركوا في الحرة يستسقون ، فلا يسقون .
قال أبو قلابة فهؤلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إيمانهم ، وحاربوا الله ورسوله».
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“No designen la noche del viernes entre todas las noches para rezar (las oraciones voluntarias de la noches), y no designen el día viernes para ayunar, a menos que coincida con un ayuno que observan habitualmente.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم.»
De Samura ibn Yundub que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“ Cada niño está comprometido con el sacrificio que se debe ofrecer por él en el séptimo día de su nacimiento; su cabeza debe ser afeitada, y se le debe dar un nombre.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
« كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى».
صححه الألبانى.
وفي لفظ:
الغلام مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم السابع ويسمى ويحلق رأسه