Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Abu Saíd Al Judri que dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ vio en sus compañeros retraso, entonces les dijo:
«Adelantánse, y segánme(en la oración), y que los otros que vienen detrás de ustedes les sigan. Ya que la gente se mantiene retrasándose hasta que (llega un día que) Allah los retrasa».
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
رأى في أصحابه تأخرا فقال: تقدموا فأتموا بي ، وليأتم بكم من بعدكم ، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله
De Aisha que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ solía ayunar hasta que creíamos que nunca rompía su ayuno, y luego no ayunaba hasta que creíamos que nunca más volvería a ayunar.
Nunca vi al Mensajero de Allah ﷺ ayunar un mes entero aparte de Ramadán, y nunca lo vi ayunar más en otro mes que no sea Sha’bán.”
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
« كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم ، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان».
De Abu Qatáda Al Ansári que dijo:
“Que al Mensajero de Allah ﷺ le preguntaron sobre su ayuno. El Mensajero de Allah ﷺ se enfadَó, y luego Umar dijo:
‘Estamos conformes con Allah como nuestro Seٌor, con el Islam como nuestra religión, con Muhammad como nuestro Profeta y con la promesa de lealtad (bay’ah) que nos han dado’.
Luego le preguntaron sobre alguien que ayuna toda su vida y dijo: ‘No ayunaba ni tampoco rompía su ayuno’ [es decir, el ayuno se convierte en una rutina para él de tal manera que no siente más la diferencia entre ayunar y no ayunar]. Luego le preguntaron sobre ayunar dos días y no ayunar un día, y dijo: ‘؟Quién puede hacer eso?’.
Luego le preguntaron sobre ayunar un día y no ayunar dos días, y respondió: ‘Si Allah nos diera fuerza para eso’. Y le preguntaron también por ayunar un día y otro no (es decir, ayunar en días alternados) y respondió:
‘Ese es el ayuno de mi hermano Dawud (que la paz descienda sobre él – el profeta David)’.
Y le preguntaron sobre ayunar los lunes, y dijo: ‘Ese es el día en que nací y el día en que comenzó mi misión (o el día en que me llegó la Revelaciَn)’.
Y luego dijo: ‘Ayunar durantes tres días cada mes y Ramadán de cada año es el ayuno de toda una vida’. Y le preguntaron sobre ayunar el día de ‘Arafaah, y dijo: ‘Redime por el año anterior y el entrante’, y también por ayunar el Día de ‘Ashura’, y dijo: ‘Redime por el aٌo anterior’. ”
عن أبي قتادة الأنصارى رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صومه قال : فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال عمر رضي الله عنه : رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وببيعتنا بيعة ،
قال : فسئل عن صيام الدهر ، فقال : لا صام ولا أفطر – أو ما صام وما أفطر – قال : فسئل عن صوم يومين وإفطار يوم ،
قال : ومن يطيق ذلك ؟ قال : وسئل عن صوم يوم وإفطار يومين ، قال : ليت أن الله قوانا لذلك ،
قال : وسئل عن صوم يوم وإفطار يوم ، قال : ذاك صوم أخي داود عليه السلام ،
قال : وسئل عن صوم يوم الاثنين ، قال : ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت – أو أنزل علي فيه – قال : فقال صوم ثلاثة من كل شهر ورمضان إلى رمضان : صوم الدهر ،
قال: وسئل عن صوم يوم عرفة ، فقال : يكفر السنة الماضية والباقية ، قال : وسئل عن صوم يوم عاشوراء، فقال : يكفر السنة الماضية .
De Yuwairiyah que dijo:
Que el Mensajero de Allah ﷺ entraba a su casa en un viernes cuando ella estaba ayunando.
Él dijo: «¿Ayunaste ayer?» Ella dijo: «No». Él preguntó: «¿Vas a ayunar mañana?». Ella dijo: «No».
Entonces él dijo: «Entonces rompe tu ayuno».
عن جويرية رضي الله عنها:
أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهى صائمة فقال » أصمت أمس ». قالت لا. قال » تريدين أن تصومي غدا ». قالت لا. قال » فأفطري ».
De Abu Saíd al-Judri que dijo:
“ El Mensajero de Allah ﷺ cumplió con su i’tikaaf durante los primeros diez días del Ramadán, luego lo hizo durante los diez días del medio en una pequeña carpa en la puerta de la cual había una alfombra de juncos.
Él tomó su alfombra y la levantó. Luego sacó su cabeza y les habló a las personas, y ellas se le acercaron. Él dijo: “Cumplí con el ítikáf durante los primeros diez días, y luego durante los diez días del medio.
Luego alguien se me acercó y me dijo que eran los últimos diez días, entonces cualquiera de ustedes que quiera cumplir con el ítikáf puede hacerlo”.”
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
«إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر الأول من رمضان ، ثم اعتكف العشر الأوسط في قبة تركية (أي : خيمة صغيرة) على سدتها (أي : بابها) حصير .
قال : فأخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ، ثم أطلع رأسه فكلم الناس ، فدنوا منه ، فقال : إني اعتكفت العشر الأول ألتمس هذه الليلة ،
ثم اعتكفت العشر الأوسط ، ثم أتيت فقيل لي : إنها في العشر الأواخر ، فمن أحب منكم أن يعتكف فليعتكف ، فاعتكف الناس معه .».
De Ibn Abbás que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Los mejores compañeros son cuatro. La mejor «saraya»(grupo de soldados) es el de cuatrocientos. Los mejores ejércitos son los de cuatro mil y no se vence a doce mil.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«خير الصحابة أربعة، وخير السرايا أربعمائة، وخير الجيوش أربعة آلاف، ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة».
صححه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“ Una invocación es concedida para cada Profeta, todos los profetas (que la paz sea con ellos) se apresuraron a pedir la concesión que desearon, yo guardé la mía para mi comunidad hasta el día del Juicio.
Ella será concedida, si Allah quiere, y dada a los de mi comunidad que hasta su muerte no hubieron asociado nada ni nadie con Allah.”
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
« لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها، وأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة فهي نائلة، إن شاء الله، من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا».
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Entre los dos toques de (la trompeta), habrá cuarenta.»
El transmisor añade:
Se me preguntó entonces: «Oh Abu Huraira, ¿se trata de cuarenta días?».
Pero yo no les respondí.
– «¿Se trata de cuarenta meses?», replicaron, pero guardé silencio.
– «¿Se trata de cuarenta años?».
No dije nada, entonces continué diciendo:
«Luego Allah hará descender agua del cielo, gracias a la cual la gente crecerán como crecen las hortalizas.
Todo el cuerpo del hombre desaparecerá, excepto el hueso del coxis (el extremo inferior de la columna), porque es a partir de ese hueso que serán resucitados el Día del Juicio».
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
بين النفختين أربعون قالوا يا أبا هريرة، أربعون يوما؟ قال: أبيت، قالوا: أربعون سنة؟ قال: أبيت. قالوا: أربعون شهرا؟ قال: أبيت،
ويبلى كل شيء من الإنسان إلا عجب الذنب، فيه يركب الخلق، ثم ينزل الله من السمآء ماء، فينبتون كما ينبت البقل
De Abu Músa Al Ashari que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“ La gente del Fuego llorará hasta que los barcos puedan navegar en sus lágrimas y llorará sangre.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن أهل النار ليبكون حتى لو أجريت السفن في دموعهم جرت ، و إنهم ليبكون الدم».
حسنه الألبانى.
De Anas que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“¡Oh Allah! No hay vida completa sino la de la otra vida”
عن أنس رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
« اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة».