Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
Narró Aisha que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Romper el hueso de una persona muerta es como romper el de una viva».
[Clasificado como legitimo por Al Albani»
وعن عائشة رضي الله عنها؛ أن رسول الله ﷺ قال:
كسر عظم الميت ككسره حيا.
حسنه الألباني
Lo relató At Tirmidí y Al Baghawi como un Hadiz Hasan(aceptado) pero fue considerado como débil por Al Albani
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«El alma del creyente queda encadenada a su deuda hasta que es pagada en su nombre».
[Transmitido por Ahmad y Tirmidhi que lo graduaron Hasan]
عن أبو هريرة أن رسول الله ﷺ قال :
» نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه.
» رواه أحمد وأصحاب السنن، وصححه الألباني
De Samura ibn Yundub que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Vestíos de blanco, porque es la mejor de vuestras vestimentas, y amortajad con él a vuestros muertos «.
En un otro relato de Ibn Abbás:
La mejor vestidura es la de color blanco, vistan con ella de vivos y amortajen con ella a los muertos.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
وعن سمرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
( البسوا من ثيابكم البياض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم)
وفى رواية أخرى عن ابن عباس رضى الله عنهما:
خير ثيابكم البياض , فألبسوها أحياءكم , وكفنوا فيها موتاكم
صححه الألبانى.
Narró ‘Aisha que el Profeta ﷺ le dijo:
«Si murieras antes que yo, te lavaría y te envolvería en el sudario».
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
Narró Asma bint ‘Umais
Que Fátima legó que Ali(su esposo) fuera quien la lavara.
[Transmitido por Abu Nuaim y Ibn Hibbán lo graduó Sahih (autentico)].
وعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي ﷺ قال لها:
لو مت قبلي لغسلتك وكفتنك.
حسنه الألبانى.
وعن أسماء بنت عميس رضي الله عنها:
أن فاطمة رضي الله عنها أوصت أن يغسلها علي رضي الله تعالى عنه.
رواه أبو نعيم و صححه ابن حجر
Buraida narró: El Profeta ﷺ dijo:
«El creyente muere con el sudor en la frente».
Al Albani lo graduó Sahih (legítimo).
وعن بريدة أن النبي ﷺ قال:
» المؤمن يموت بعرق الجبين «
صححه الألبانى
Narró Abdullah ibn Amr que el Profeta ﷺ dijo:
“Quienquiera que mate a una persona que tenga una tregua con los musulmanes nunca olerá la fragancia del Paraíso aunque su fragancia se puede oler desde una distancia equivalente a cuarenta años caminando”.
Narró Abu Bakra que el Profeta ﷺ dijo en Abu Dawúd:
«Quien mata injustamente a un pactante, Allah le prohíbe el Paraíso»
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن عبد الله بن عمرو – رضي الله عنه – عن النبي ﷺ قال:
(من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما)
صححه الألبانى.
وعن أبي بكرة – رضي الله عنه – عن النبي ﷺ قال عند أبي داود:
من قتل معاهدا في غير كنهه ، حرم الله عليه الجنة
Se narró que Buraidah dijo: “Oí al Mensajero de Dios ﷺ decir:
“El Sagrado Corán reunirá a sus compañeros en el Día de la Resurrección, en la forma de un hombre pálido. Les dirá a cada uno de sus compañeros: “¿No me reconoces?”. Le dirán: “No, no sé quién eres”. El Corán dirá: “Soy tu compañero, el Corán. Soy quien te mantuvo sediento en las horas de calor, y te mantuvo despierto por las noches. Cada trabajador se beneficia de su trabajo, y hoy tú te beneficiarás de tus buenas acciones”.
Se le dará al creyente el dominio en su mano derecha y la eternidad en su mano izquierda, se le colocará en la cabeza una corona de dignidad y sus padres serán vestidos con lujosas vestimentas, como las que jamás han sido vistas en este mundo. Ellos dirán: “¿Por qué hemos sido vestidos así?”. Se les responderá: “Porque vuestro hijo solía recitar el Corán”. Y se le dirá al creyente: “Recita y asciende en grados en el Paraíso”.
Y él continuará recitando para ascender, tanto como recite, ya sea rápido o lentamente”.
Narrado por Áhmad en Al-Musnad, 394; e Ibn Máyah en As-Sunnah (3781). Clasificado como bueno por Al-Busairi en Az-Zawá’id, y por Al-Albani en As-Sílsilah as-Sahihah, 2829.
فعن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
إن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب يقول: هل تعرفني؟
فيقول له: ما أعرفك،
فيقول: أنا صاحبك القرآن، الذي أظمأتك في الهواجر، وأسهرت ليلك، وإن كل تاجر من وراء تجارته، وإنك اليوم من وراء كل [تجارة]، قال: فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاج الوقار، ويكسى والداه حلتين،
لا يقوم لهما أهل الدنيا، فيقولان: بم كسينا هذا؟ فيقال: يأخذ ولدكما القرآن،
ثم يقال: اقرأ واصعد في [درج] الجنة وغرفها، فهو في صعود ما دام (يقرأ) هذا كان أو ترتيلا «
صححه الالباني»
«كنا عند عمار بن ياسر فأتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار: «من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان والحاكم والبيهقي وغيرهم