Mejor que expiara por su juramento con lo que Dios mandó

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De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Quien insiste en cumplir un juramento por el cual dañará a su familia comete un grave pecado, ante Dios, mayor que expiar por su juramento con lo que Dios mandó”

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا استلج أحدكم في اليمين فإنه آثم له عند الله من الكفارة التي أمر بها».

صححه الألبانى.

El juramento (del vendedor) puede persuadir al comprador de comprar el producto, pero retira la bendición de Dios

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De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“ El juramento (del vendedor) puede persuadir al comprador de comprar el producto, pero retira la bendición de Dios”

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للبركة».

Allah puede perdonar todo pecado excepto eso

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De Muáwiya ibn Abi Sufián que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“ Allah puede perdonar todo pecado, excepto a alguien que muere en la incredulidad o alguien que mata a un creyente deliberadamente.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«كل ذنب عسى الله أن يغفره ، إلا الرجل يموت كافرا ، أو الرجل يقتل مؤمنا متعمدا».

حسنه الألبانى.

Si los perros no fueran una nación, hubiera ordenado matarlos todos

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De Abdullah ibn Mughaffal que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“ Si los perros no fueran una nación, hubiera ordenado matarlos todos; matad (solamente) los muy negros de ellos.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن عبدالله بن مغفل رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«رحم الله رجلا قام منلولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها الأسود البهيم».

حسنه الألبانى.

Sean pacientes, pues en verdad el asunto está al alcance

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De Anas ibn Málik que dijo:

“Allah tiene misericordia de un hombre que se despierta en la noche, reza y despierta a su esposa si esta se niega le rocía agua en la cara.
Allah tiene misericordia de una mujer que se levanta en la noche, reza y despierta a su esposo si este se niega le rocía agua en la cara.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن أنس رضي الله عنه قال:

«لا تسبوا أمراءكم ولا تغشوهم ولا تبغضوهم واتقوا الله واصبروا فإن الأمر قريب».

حسنه الألبانى.

Estábamos acostumbrados a tener gran estima de aquel que aprendía las dos suras del Corán: Al-Baqarah y Aali-Imrán

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De Anas que dijo:

“Estábamos acostumbrados a tener gran estima de aquel que aprendía las dos suras del Corán: Al-Baqarah y Aali-Imrán.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن أنس رضي الله عنه قال:

«كان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران، جد فينا- يعني: عظم- وفي رواية: يعد فينا عظيما، وفي أخرى: عد فينا ذا شأن».

حسنه الألبانى.

En cuanto a la gente del Fuego son aquellos destinados a él

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De Abu Saíd Al-Judri que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«En cuanto a la gente del Fuego son aquellos destinados a él, y ciertamente no morirán en él ni vivirán Pero habrá gente a la que el Fuego afligirá (temporalmente) por sus pecados (o dijo: por sus errores).
El hará que sufran hasta que se conviertan en carbón, se autorizará la intercesión y serán llevados en grupos a los ríos del Paraíso. Entonces se dirá:
‘¡Gente del Paraíso!, vertid agua sobre ellos’, y entonces ellos germinarán como brota una semilla en el fango que lleva la creciente.»
Entonces dijo un hombre entre la gente: “(Parecía) Como si el Mensajero de Allah ﷺ hubiera estado en el campo”.

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

((أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون، ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم (أو قال: بخطاياهم) فأماتهم إماتة،
حتى إذا كانوا فحماً، أذن بالشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر، فبثوا على أنهار الجنة،
ثم قيل: يا أهل الجنة أفيضوا عليهم، فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل))