Anas relató: dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ pasaba cerca de un grupo de niños y los saludaba.”
عن أنس رضي الله عنه قال:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على غلمان فسلم عليهم.
Saludar los niños
Libros: MuslimAsuntos: La Modestia
Asuntos: La Modestia
¿Así que lo que hay en eso de ser despectivo hacia ti?
Libros: Al TirmiziAsuntos: Los méritos de los discípulos, Los Profetas
De Anas ibn Málik que dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ se encontró Safiyya llanto.
Cuando le preguntó qué le pasaba, ella respondió que ella oyó Hafsa le había descrito despectivamente como «la hija de un Judio ‘.
El Mensajero de Allah ﷺ respondió diciendo: «Tú eres sin duda la hija del Profeta (Aarón o Abraham) y su tío era un profeta (Moisés), y que son sin duda la esposa de un profeta ( Muhammad), así que lo que hay en eso de ser despectivo hacia ti? »
Luego dijo a Hafsa, «O Hafsa, teme a Alá!»
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
بلغ صفية أن حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك
قالت: قالت لي حفصة إني بنت يهودي
فقال النبي صلى الله عليه وسلم وإنك لابنة نبي وإن عمك لنبي وإنك لتحت نبي ففيم تفخر عليك
ثم قال اتقي الله يا حفصة
حسنه الألبانى.
Entre nosotros, ella tenía más miedo de Alá y no hizo más que mantener los lazos de parentesco
Asuntos: Los méritos de los discípulos
De Aisha que dijo sobre Maimuna bint al-Harith:
“Entre nosotros, ella tenía más miedo de Alá y no hizo más que mantener los lazos de parentesco.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
أما أنها كانت من أتقانا لله وأوصلنا للرحم
حسنه الألبانى.
Esto me ha arruinado
Libros: Málik, MuslimAsuntos: La Buena Palabra
Umar visitó a Abu Bakr mientras él se estaba mordiendo la lengua, así que’ Umar preguntó:
«¿Qué es esto, que Allah te perdone?» Abu Bakr respondió: «Esto me ha arruinado».
عمر بن الخطاب رضي الله عنه دخل يوما على أبي بكر الصديق ، وهو يجبذ لسانه فقال عمر :
مه غفر الله لك ، فقال له أبو بكر : إن هذا أوردني الموارد .
No hubo gente que se extraviara después de haber sido guiada excepto los que daban rienda suelta a la discusión
Libros: Ahmad, Al Tirmizi, Ibn MayahAsuntos: El Buen Comportamiento
De Abu Umáma que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«No hubo gente que se extraviara después de haber sido guiada excepto los que daban rienda suelta a la discusión [debatir, controversia, argumentación]».
Luego recitó el siguiente verso:
«No presentan una comparación excepto para discutir [debatir], porque [en verdad] son gente afecta a lo contencioso» [Corán 43:58].
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل » .
ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية : (ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون ) .
حسنه الألبانى.
Cuando el Mensajero de Allah ﷺ volvía a La Medina de un viaje, sacrificaba un camello o una vaca
Libros: Abu DawúdAsuntos: El agradecimiento, La Caridad
De Yábir que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
Cuando el Mensajero de Allah ﷺ volvía a La Medina de un viaje, sacrificaba un camello o una vaca (para que la gente le coma)
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن جابر رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة : نحر جزورا ، أو بقرة
صححه الألبانى.
Oh Dammún, en el Día del Juicio, no me confrontes delante de mi Señor,
Asuntos: La Misericordia
Abú Al-Dardáa tenía un camello llamado: Dammún.
Le dijo a cualquiera que lo tomara prestado: «No lo sobrecargue con más de lo que puede soportar».
Cuando su tiempo se acercó (es decir, la muerte) le dijo (es decir, Abú Al-Dardáa) a su camello: «Oh Dammūn, en el Día del Juicio, no me confrontes (es decir, hacer responsable) delante de mi Señor, porque solo te cargué con lo que pudiste soportar (y te traté justamente)».
Muḥammad Nāṣir ‘l-Dīn al-Albānī, Silsilah al-Aḥādīth al-Ṣaḥīḥah 1/68.
كان لأبي الدرداء جمل يقال له: (دمون):
كان لأبي الدرداء جمل يقال له ( دمون ) فكان إذا استعاروه منه ؛ قال : لا تحملوا عليه إلا كذا وكذا ؛ فإنه لا يطيق أكثر من ذلك فلما حضرته الوفاة قال : يا دمون ! لا تخاصمني غدا عند ربي ؛ فإني لن أكن أحمل عليك إلا ما تطيق .
محمد ناصر الدين الألباني ، السلسلة الصحيحة ١/٦٨
Viajar al final de la noche
Libros: Abu DawúdDe Al Rabí ibn Anas que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Viajen al final de la noche (o a lo largo de la noche), porque es más fácil cubrir grandes distancias por la noche”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por las otras evidencias.
عن الربيع بن أنس رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
« عليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل».
حسنه الألبانى لغيره.
No llegará la Hora hasta que mi nación no adopte las costumbres de las generaciones anteriores
Libros: Al BujariAsuntos: Los signos del Día final
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«No llegará la Hora hasta que mi nación no adopte las costumbres de las generaciones anteriores, palmo a palmo, codo a codo».
Dijeron: ‘¡Mensajero de Dios! ¿cómo los persas y los romanos?’
Dijo: «¿Y quiénes serán sino son ellos?»
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس إلا أولئك
El ojo duerme y el corazón está despierto
Libros: Al BujariAsuntos: La Creencia Islámica, La Fe, La Profecía
De Yábir ibn Abdullah que dijo:
‘Unos ángeles llegaron hasta el Mensajero de Allah ﷺ mientras dormía; dijeron unos: ‘Está dormido’ y otros dijeron: ‘El ojo duerme y el corazón está despierto’. Dijeron:
‘Para este vuestro hombre hay un ejemplo así que decid cuál es su ejemplo’. Unos dijeron: ‘Está dormido’. Otros dijeron: ‘El ojo duerme pero el corazón está despierto’.
Dijeron: ‘Su caso es como el de un hombre que construye una casa, organiza un banquete por ello y envía a un convidante, quien responde al convidante entra en la casa y come del banquete; y quien no responde al convidante no entra en la casa ni come del banquete’.
Unos dijeron: ‘Interpretádselo, así os lo entiende’. Dijeron unos: ‘Está dormido’ y otros dijeron: ‘El ojo duerme y el corazón está despierto’.
Dijeron: ‘La casa es el Paraíso, el convidante es Muhammad ﷺ; quien obedece a Muhammad obedece a Dios, quien desobedece a Muhammad desobedece a Dios. Muhammad distingue entre la gente (a los creyentes de los incrédulos con su mensaje).’
عن جابر رضي الله عنهما قال:
جاءت ملائكة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم فقال بعضهم إنه نائم وقال بعضهم إن العين نائمة والقلب يقظان
فقالوا إن لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم إنه نائم وقال بعضهم إن العين نائمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بنى دارا وجعل فيها مأدبة وبعث داعيا فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم يأكل من المأدبة فقالوا أولوها له يفقهها
فقال بعضهم إنه نائم وقال بعضهم إن العين نائمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلى الله عليه وسلم
فمن أطاع محمدا صلى الله عليه وسلم فقد أطاع الله ومن عصى محمدا صلى الله عليه وسلم فقد عصى الله ومحمد صلى الله عليه وسلم فرق بين الناس تابعه