Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Anas que dijo:
“El Profeta de Allah ﷺ escribió a Cosroes, César y Negus y a todos tiranos llamándolos a Allah (para convertir al Islam). No es el Negus que el Profeta ﷺ se le ofreció la oración del funeral cuando murió.”
عن أنس رضي الله عنه قال:
«أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وإلى قيصر وإلى النجاشي وإلى كل جبار يدعوهم إلى الله تعالى . وليس بالنجاشي الذي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم».
De Ibn Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“ El ejemplo del hipócrita es similar al de la oveja que deambula entre dos rebaños, a veces ella va a uno de ellos y a veces al otro, confundida sobre a quién debe seguir.”
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين؛ تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة –
وفي رواية: تكر في هذه مرة وفي هذه مرة
De Ibn Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“ Quien venda palmeras que ya ha podado y polinizado para que den su cosecha, sus frutos son del vendedor, a excepción de que el comprador lo ponga como condición para ejecutar la compra.”
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
« من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع، إلا أن يشترط المبتاع».
De Saad B.abi Waqqás que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“»4 cosas forman parte de la felicidad:
-La mujer (la esposa) virtuosa
-Una casa espaciosa
-El vecino virtuoso
-Y una buena montura (medio de transporte)
Y 4 cosas forman parte de la desdicha:
-Un mal vecino
-Una mala mujer (esposa)
-Una casa pequeña (estrecha)
-Y una mala montura (medio de transporte)”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن سعد بن أبي وقاص – رضِي الله عنه – عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«أربع من السعادة: المرأة الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء،
وأربع من الشقاء: المرأة السوء، والجار السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيق».
صححه الألبانى.
De Abdullah Ibn Abbás que dijo:
“Saad Ibn Ubáda le consultó al Mensajero de Allah ﷺ por una promesa que había hecho su madre, pero falleció antes de cumplir esa promesa.
Entonces el Mensajero de Allah ﷺ le dijo: “Cumple tú con su promesa”
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
«استفتى سعد بن عبادة رسول الله في نذر كان على أمه، توفيت قبل أن تقضيه، قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: فاقضه عنها».
De Abu Qatada Al-Ansari y de Ibn Abi Awfa que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El que da de beber a la gente debe ser el último en beber.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي قتادة الأنصاري وابن أبي أوفى -رضي الله عنهما- عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«ساقي القوم آخرهم شربا».
صححه الألبانى.
De Ibn Abbás que dijo:
Un hombre fue a ver al Mensajero de Allah ﷺ y le dijo:
“¡Oh Mensajero de Allah! Vi en la noche, durante el sueño un toldo (parasol o nube) del que goteaban lentamente mantequilla y miel. Vi que la gente los recogía con las palmas de sus manos, algunos mucho y otros poco.
Vi también una cuerda que conectaba el cielo con la tierra; y te vi tomarla y trepar (hacia el cielo), luego una persona después de ti la tomaba y trepaba, luego otra la tomaba y trepaba, luego otra la tomaba y trepaba pero se le cortaba, luego se la unían nuevamente y trepaba”. A
bu Bakr dijo: “¡Oh Mensajero de Allah! ¡Que mi padre sea tu rescate! ¡Por Allah! Permíteme que yo lo interprete”.
El Mensajero de Allah ﷺ respondió: «Interprétalo». Abu Bakr dijo: “En cuanto a la nube es la nube del Islam. Lo que goteaba de ella como mantequilla y miel es el Corán, su dulzura y su suavidad.
Lo que la gente tomaba con sus palmas significa una parte mayor o menor del Corán.
En cuanto a la cuerda que unía el cielo con la tierra es la Verdad con la que has estado, con la que Allah te elevará.
Luego una persona después de ti la tomará y trepará por ella, luego otra persona la tomará y trepará por ella, luego otra persona la tomará pero se le cortará luego se la unirán para él y trepará por ella.
Dime, “¡oh Mensajero de Allah! –¡Que mi padre sea tu rescate!–¿Lo he hecho correctamente o me he equivocado?”
El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Has acertado con una parte y te has equivocado con otra».
Dijo: “¡Por Allah! ¡Oh Mensajero de Allah! Dime en qué me he equivocado”. Contestó: «No jures».
عن ابن عباس رضي الله عنهما:
أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أرى الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها بأيديهم، فالمستكثر والمستقل، وأرى سببا واصلا، من السماء إلى الأرض، فأراك أخذت به فعلوت،
ثم أخذ به رجل من بعدك فعلا، ثم أخذ به رجل آخر فعلا، ثم أخذ به رجل آخر فانقطع به، ثم وصل له فعلا.
قال أبو بكر: يا رسول الله، بأبي أنت، والله لتدعني فلأعبرنها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اعبرها
قال أبو بكر: أما الظلة فظلة الإسلام، وأما الذي ينطف من السمن والعسل فالقرآن حلاوته ولينه، وأما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القرآن والمستقل،
وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه، تأخذ به فيعليك الله به، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به،
ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله، بأبي أنت، أصبت أم أخطأت؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أصبت بعضا وأخطأت بعضا قال: فوالله يا رسول الله، لتحدثني ما الذي أخطأت؟ قال لا تقسم.
De Ibn Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El caballo tendrá siempre el bien en el entrecejo hasta el Día del Juicio: la recompensa y el botín.”
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
« الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر، والمغنم».
De Imrán ibn Al Husain que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Si un hobre diga a su hermano: «O infiel», eso equivale a matarlo. Y Maldecir a un creyente equivale a matarlo.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن عمران بن الحصين رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا قال الرجل لأخيه : يا كافر فهو كقتله ، و لعن المؤمن كقتله».
صححه الألبانى.
De Ammár ibn Yáser que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Aquel que tenía dos caras en este mundo tendrá dos lenguas de fuego el día de la resurrección.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن عمار بن ياسر رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
« من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار».
حسنه الألبانى.