¿Quién me garantiza no pedir nada a la gente y yo le garantizo el Paraíso?

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De Zaubán que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“¿Quién me garantiza no pedir nada a la gente y yo le garantizo el Jardín?’
Dije: ‘Yo.’ Y desde ese instante no volvió Zaubán a pedir a la gente.”.

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

En una versión de Ibn Mayah:

que a Zauban se le cayó su látigo mientras estaba sobre su montura y no le dijo a nadie que se lo pasara, el mismo se bajaba y lo recogía”

Shuaib Al Arnaút clasificó este hadiz como autentico.

عن ثوبان رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

من تكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا، وأتكفل له بالجنة؟» فقلت: أنا، فكان لا يسأل أحدا شيئا

صححه الألبانى.

وفي رواية ابن ماجه:

أنه كان يقع سوطه وهو راكب فلا يقول لأحد ناولنيه حتى ينزل فيأخذه

صححه شعيب الأرناؤوط.

Ciertamente Allah es generoso y ama la generosidad

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De Sahl ibn Saad que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Ciertamente Allah es generoso y ama la generosidad. Le gusta el carácter exaltado y detesta el carácter frívolo.”

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

إن الله كريم يحب الكرم ، يحب معالي الأخلاق ، ويكره سفسافها

صححه الألبانى.

Comenzar con la oración antes del sermón

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De Yábir ibn ‘Abd-Allah que dijo:

“El Mensajero de Allah ﷺsalió el día de al-Fitr y comenzó con la oración antes de la jutbah(sermón).”

عن جابر رضي الله عنهما قال:

«إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة».

El takbír de al-Fitr y al-Adha

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De Áisha que dijo:

“El takbír de al-Fitr y al-Adha consiste de siete takbír en el primer rak’ah y cinco en el segundo, aparte del takbír del rukú.”

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

عن عائشة رضي الله عنها قالت:

التكبير في الفطر والأضحى : في الأولى سبع تكبيرات ، وفي الثانية خمس تكبيرات سوى تكبيرتي الركوع

صححه الألبانى.

Decir takbír en voz alta en el Eid del Fitr hasta que el imán salía a dirigir la oración

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De Náfi que dijo:

“En la mañana de ‘Id al-Fítr e ‘Id al-Adha, Ibn ‘Umar se esforzaba mucho en recitar el takbir hasta que salía al lugar de la oración, entonces recitaba el takbir hasta que venía el imán.”

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

عن نافع:

أن ابن عمر كان إذا غدا يوم الفطر ويوم الأضحى يجتهد بالتكبير حتى يأتي المصلى ، ثم يكبر حتى يخرج الإمام

صححه الألبانى.

Son de dos rak’ah, completos y sin abreviar, en la lengua de vuestro Profeta

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De Umar que dijo:

“La oración de al-Fitr consiste de dos rak’ah y la oración de al-Adha es de dos rak’ah, completos y sin abreviar, en la lengua del Profeta, y el que invente mentiras está condenado.”

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

عن عمر رضي الله عنه قال:

«صلاة الفطر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان تمام غير قصر على لسان نبيكم وقد خاب من افترى».

صححه الألبانى.

Saad ibn Abi Waqqás recomendó esas cinco palabras y los relató al Mensajero de Allah ﷺ

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Saad ibn Abi Waqqás recomendó esas cinco palabras y los relató al Mensajero de Allah ﷺ:

“¡Oh Allah! Me refugio en Ti contra la avaricia, la cobardía y la vejez. Me refugio en Ti contra las pruebas de la vida y de la muerte y contra los tormentos de la tumba.”

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، كان يأمر بهؤلاء الخمس: ويحدثهن عن النبي صلى الله عليه وسلم:

«اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أُرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر».

Esta es la oración del hipócrita

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De Anas ibn Málik que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Esta es la oración del hipócrita, esta es la oración del hipócrita. Él observa el sol y no se levanta para hacer su oración, sino cuando lo ve a punto de ponerse, cuando está entre los dos cuernos del diablo.
Entonces se levanta a toda prisa y realiza las cuatro rak’as, dificilmente invocando a Allah.”

عن أنس رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«تلك صلاة المنافق ، يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقر أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا».

Yo soy vuestro Imán, no me adelanten en la oración

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De Anas que dijo:

“El Mensajero de Allah ﷺ
con nosotros y luego vino a nosotros con su cara diciendo:
Yo soy vuestro Imán, no me adelanten en la génuflexion, ni en la postración, ni al levantarse, ni al hacer la salutación final, porque os veo adelante y detrás de mí.”
Luego dijo:
“Si supierais lo que yo sé, os reiríais un poco y lloraríais mucho.”
Dijron: «¿Y qué viste o Mensajero de Allah?»
Dijo: “Si supierais lo que yo sé, os reiríais un poco y lloraríais mucho.”

عن أنس رضي الله عنه قال:

«صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضى الصلاة أقبل علينا بوجهه، فقال: أيها الناس، إني إمامكم، فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود، ولا بالقيام ولا بالانصراف ، فإني أراكم أمامي ومن خلفي،
ثم قال: والذي نفس محمد بيده، لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا: وما رأيت يا رسول الله، قال: رأيت الجنة والنار.».

El momento en el que el Señor se encuentra más cercano a su siervo

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De Amr ibn Abasa que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“El momento en el que el Señor se encuentra más cercano a su siervo, es en el medio de la segunda mitad de la noche. Así que si puedes estar entre aquellos que recuerdan a Allah a esa hora (ese momento), forma parte de ellos.”

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر ، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن».

صححه الألبانى.