Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Ibn Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“La oración en común supera en veintisiete grados a la oración individual.”
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة».
De Abdurahman Ibn Abu Laila: me encontré con Kaab Ibn Uyra y me dijo: ¿No he de darte un obsequio?
En verdad que el Mensajero de Allah ﷺ salió ante nosotros y dijimos: ¡Sabemos cómo pedir la paz para ti! ¿Pero cómo debemos rezar por ti?
Dijo: Digan: Allahumma sal´li ala Muhammad wa ala ali Muhammad kama sal´laita ala Ibrahima (Abraham) wa ala ali Ibrahima innaka Hamidun Mayid, wa barik ala Muhammad wa ala ali Muhammad kama barakta ala Ibrahima wa ali Ibrahima innaka Hamidun Mayid
(¡Allah! Honra a Mohammad y a la familia de Mohammad como has honrado a Ibrahim y a la familia de Ibrahim en verdad que eres Alabado y Glorificado,
¡Allah! bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad como haz bendecido a Ibrahim y a la familia de Ibrahim en verdad que eres Alabado y Glorificado).
En un otro relato de Abu Humaid as-Sáidi que dijo: ¿No he de darte un obsequio?
“Oh, Mensajero de Allah, ¿cómo debemos enviarte las bendiciones?”.
El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Di: “Allahúmma sálli ‘ala Muhammadin wa azwáyihi wa dhurriyátihi kama salaita ‘ala áli Ibrahím, wa bárik ‘ala Muhammadin wa azwáyihi wa dhurriyátihi kama bárakta ‘ala áli Ibrahím, ínnaka hamídun mayíd”
(Dios nuestro, concédele la paz a Muhammad, a sus esposas y a su descendencia, como Tú concediste la paz a Abraham y a la familia de Abraham.
Y bendice a Muhammad, a sus esposas y a su descendencia, como bendijiste a Abraham, a las esposas de Abraham y a su descendencia. Verdaderamente, Tú eres Alabadísimo, Majestuoso).
En un otro relato de Abu Masúd Al-Ansári que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Digan “Allahúmma sál-li ‘ala Muhámmad wa ‘ala ali Muhámmad kama sal-laita ‘ala Ibrahím, wa bárik ‘ala Muhámmad wa ‘ala ali Muhámmad kama barakta ‘ala ali Ibraahím fil ‘aalamina, ínnaka hamidun mayid”
(Dios nuestro, envía las oraciones a Muhámmad y a la familia de Muhámmad como enviaste las oraciones a Abrahán y a la familia de Abrahán; y bendice a Muhámmad y a la familia de Muhámmad como bendijiste a Abrahán y a su familia. Ciertamente Tú eres alabadísimo, majestuoso).
en otro narracion, Abû Humayd Al-Sâ‘idi relató que (los sahabas) dijeron:
‘¡Mensajero de Dios (B y P)!¿Cómo pedimos a Dios que te bendiga?’ El Mensajero de Dios (B y P) dijo: «Decid: ‘¡Oh Dios! Exalta a Muhammad, a sus esposas y su descendencia, como exaltaste a la familia de Ibrâhîm. Y bendice a Muhammad, a sus esposas y a su descendencia, como bendijiste a la familia de Ibrâhîm; ciertamente Tú eres digno de alabanza y el Más glorioso’».
Sahih Al Bujari
عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية؟
« إن النبي -صلى الله عليه وسلم- خرج علينا، فقلنا:
يا رسول الله، قد علمنا الله كيف نسلم عليك؛ فكيف نصلي عليك؟
فقال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد؛ كما صليت على إبراهيم، إنك حميد مجيد،
وبارك على محمد وعلى آل محمد؛ كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد».
وفى رواية أخرى عن أبى حميد الساعدى رضى الله عنه أنهم قالوا:
يا رسول الله، كيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى أزواجه، وذريته، كما صليت على آل إبراهيم،
وبارك على محمد وعلى أزواجه، وذريته، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
وفى رواية أخرى عن أبي مسعود الأنصاري رضى الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
(قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على آل إبراهيم ،
وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على آل إبراهيم في العالمين ، إنك حميد مجيد) .
روى أبو حميد الساعدي :
يا رسولَ اللَّهِ ! كيفَ نصلَّي عليْكَ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ : قولوا : اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وأزواجهِ وذريتِهِ . في حديثِ الحارثِ : كما صلَّيتَ علي آلِ إبراهيمَ وبارِك على محمَّدٍ وأزواجهِ وذريتهِ قالا جميعًا كما بارَكتَ على آلِ إبراهيمَ ، إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
صحيح البخاري
De Zaubán que dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ cuando terminaba su oración pedía perdón a Allah tres veces y después decía: Allahumma anta as salam wa minka as salam tabarakta ya dhal Yalali wal Ikram
(¡Oh Allah! Tu eres la paz y de Ti proviene la paz, Bendito eres, Poseedor de la Majestuosidad y Generosidad.
عن ثوبان رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا انصرف من صلاته ، استغفر ثلاثا .
وقال » اللهم ! أنت السلام ومنك السلام . تباركت يا ذا الجلال والإكرام »
Al-Mughira Ibn Chu’ba escribió a Muauiya ibn Abi Sofián:
“El Mensajero de Allah ﷺ decía al final de cada oración prescrita:
“No hay más Dios que Allah, solo, único y sin ningún asociado.
A Él pertenecen el reino y la alabanza y Él es capaz de todas las cosas.
¡Señor Dios! Nadie puede retener lo que Tú has concedido y nadie puede dar lo que Tú has retenido.
Quien posea riqueza y poder no encontrará en ello ningún seguro útil contra Ti.”
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه كتب إلى معاوية رضي الله عنه:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول دبر كل صلاة مكتوبة (أو إذا فرغ من الصلاة):
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.»
De Rafi’ Ibn Jadiy Al-Ansari Al-Ausi que dijo:
“Realizábamos la oración del Maghreb junto con el Mensajero de Allah ﷺ y cuando salíamos (de la mezquita) podíamos aún ver la huella de las flechas si accidentalmente caían”.
عن رافع بن خديج الأنصاري الأوسي -رضي الله عنه- قال:
«كنا نصلي المغرب مع النبي -صلى الله عليه وسلم-، فينصرف أحدنا وإنه ليبصر مواقع نبله».
De Umar ibn Al Jattáb que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Cuando el almuédano dice:-“AUahu akbar» (Dios es el más grande) “Allahu akbar- y uno de vosotros dice entonces: -“Allahu akbar, Allahu akbar»-
después cuando él dice:» -Ach hadu anla ilaha illallah”- y otro repite: – “Ach hadu anla ilaha illallah»-
cuando él dice: – “Ach hadu anna Muhammadan raqulullah»- y el otro repite: -“Ach hadu anna Muhammadan raqulullah»-
cuando dice: -“Hayia alassalat» –
otro dice: -“La haula uala quuata illa billah”-
cuando él dice: – “Hayia alalfalah”-
y el otro dice: – “La haula uala quuata illa billah
cuando él dice: – «A Uahu akbar, allahu akbar’-
y el otro repite:-“Allahu akbar”-
después cuando dice: – “La ilaha illallah “-
y el otro repite: – “La ilaha illallah ”-
desde el fondo de su corazón, ese entra al Paraíso.”
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال المؤذن:
«الله أكبر الله أكبر فقال أحدكم الله أكبر الله أكبر
ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله قال أشهد أن لا إله إلا الله
ثم قال أشهد أن محمدا رسول الله قال أشهد أن محمدا رسول الله
ثم قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله
ثم قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله
ثم قال الله أكبر الله أكبر قال الله أكبر الله أكبر
ثم قال لا إله إلا الله قال لا إله إلا الله من قلبه
دخل الجنة».
De Anas que el Mensajero de Allah ﷺ en lo que transmitió de su Señor dijo:
«Si se acerca a Mí el siervo un palmo, Yo me acerco a él un codo.
Y si él se acerca a Mí un codo, Yo me acerco a él dos codos a la vez.
Y si viene a Mí andando, Yo voy a él corriendo.»
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل قال:
«إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا، وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة»
De Abu Músa Al Ashári que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Ha habido muchos hombres que han llegado a la perfección.
Pero ninguna mujer ha llegado a la perfección mas que María, hija de Imran, Asiyya, la esposa del Faraón.
La excelencia de Aisha comparada con otras mujeres es la de zarid (caldo de carne con verduras, que era la comida favorita del Profeta), sobre todos los demás tipos de comida.”
عن أبى موسى الأشعري عبدالله بن قيس رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«كمل من الرجال كثير . ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران ، وآسية امرأة فرعون.
وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام»
De Abdullah Ibn Saryis que dijo:
“Vi al Mensajero de Allah ﷺ y comí pan y carne con él (o dijo el zarid que es caldo de carne con verduras)
Le dije al Mensajero de Allah ﷺ: «Oh Mensajero de Allah, que Allah te perdone».
Y dijo: «Y a tí».
Dijo Ásim: «Entonces le dije: «¿Acaso pido perdón por tí el Mensajero de Allah ﷺ?
Dijo: «Sí y por tí también». A continuación recitó la aleya
(Y pide perdón por tu falta y por las faltas de los creyentes y las creyentes). Corán 47:19”
عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس -رضي الله عنه- قال:
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأكلت معه خبزا ولحما. أو قال : ثريدا.
قلت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يا رسول الله، غفر الله لك، قال: «ولك».
قال عاصم: فقلت له : أستغفر لك النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال : نعم ولك.
ثم تلا هذه الآية :
واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات [ 47 / محمد / 19]
De Abu Shuraih – Khualid ibn Al Khuzai Al Adaui que le dijo a Amro ibn Said ibn Al As – mientras enviaba tropas hacia La Meca:
Permíteme ¡Oh líder! Informarte de unas palabras que dijo el Mensajero de Allah ﷺ el día que conquistó Makkah, lo escuche con mis oídos, mi corazón lo preservó y mis ojos lo presenciaron, después de glorificar y alabar a Allah dijo:
“La Meca ha sido declarada como inviolable por Allah no por las personas, no es permitido para alguien que crea en Allah y en el último día:
derramar sangre en ella, cortar árboles, si alguien considera permitido luchar en ella porque el mensajero de Allah lo hizo, díganle:
Allah le ha permitido a su mensajero y no se Lo ha permitido a ustedes, se me ha permitido solo por un momento del día. Después su inviolabilidad y carácter sagrado regreso de la misma forma que lo tenía el día anterior, que el presente informe al ausente”
Se le dijo a Abu Shuraih ¿Qué te respondió?
Dijo: conozco esto más que tú Abu Shuraih, la protección de La Meca no es para el desobediente, al que escapa por matar, ni al que escapa por un crimen (buscando protección en ella)”
عن أبي شريح العدوي أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة:
ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح
سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي حين تكلم به أنه حمد الله وأثنى عليه ثم قال
إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دما أو يعضد بها شجرة
فإن أحد ترخص بقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقولوا له إن الله أذن لرسوله صلى الله عليه وسلم ولم يأذن لك
وإنما أذن لي فيه ساعة من النهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس وليبلغ الشاهد الغائب
فقيل لأبي شريح ما قال لك عمرو قال أنا أعلم منك بذلك
يا أبا شريح إن الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة
حسنه الألبانى.