Sembré sus buenas obras y honor con Mis Manos y Las selle

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De Al Mughira Ibn Shúba que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«Moisés le preguntó a su Señor sobre aquel que tendrá el grado más bajo en el paraíso,
Dijo: «Será un hombre que vendrá después que la gente del Paraíso haya entrado en él y se le dirá: entra al Paraíso, él dirá:
Señor ¿Cómo podré hacerlo si las personas ya entraron a sus moradas y tomaron sus posesiones?
Se le dirá:
¿Te complacerías si tuvieras lo mismo que tenía un rey en la vida mundanal?
Dirá: Me complazco de ello Señor, entonces Allah dirá: tendrás eso y otro más, otro más, otro más y otro más, en la quinta vez dirá: Estoy complacido Señor.
Entonces Allah dirá:
Tendrás eso y diez veces más, tendrás todo lo que tu alma desee y tus ojos anhelen.
Él dirá: estoy complacido Señor.
Dijo Moisés: ¿Y el que tenga más?
Dirá: ellos son aquellos que Quiero, Sembré sus buenas obras y honor con Mis Manos y Las selle, ningún ojo lo ha visto, ningún oído lo ha escuchado, y ningún corazón lo ha sentido».
Es lo que Allah dijo:
«Nadie sabe la alegría reservada a ellos en retribución a sus obras.» (El Sagrado Corán 32:17)

Y de Abû Saíd Al Judri que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

El de más bajo rango de la gente del Paraíso va a ser un hombre al que Allah alejará su rostro del Fuego hacia el Paraíso y levantará frente a él un árbol con sombra y entonces él dirá: „¡Mi Señor! Dirígeme hacia ese árbol para que pueda disfrutar de su sombra‟.
Y el resto del hadîz es como el anterior narrado por Ibn Mas„ûd, pero sin mencionar: “Y El dirá: „¡Hijo de Adán! ¿Qué es lo que te dejará satisfecho final- mente?‟…” hasta el final del hadîz, y agrega:
“Y Allah le recordará que pida esto y lo otro y cuando sus deseos estén realizados Allah le dirá: „Esto es para ti y diez veces más.‟ Y luego entrará en su casa, junto a sus dos esposas huríes de grandes ojos y ellas dirán:
„Alabado sea Allah que nos ha creado para ti y a ti para nosotras.‟ El dirá: „A nadie se le ha dado lo que se me ha dado a mí

عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

سأل موسى ربه، ما أدنى أهل الجنة منزلة؟
قال: هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة الجنة، فيقال له: ادخل الجنة.
فيقول: أي رب، كيف وقد نزل الناس منازلهم، وأخذوا أخذاتهم؟ فيقال له: أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا؟
فيقول: رضيت رب، فيقول: لك ذلك، ومثله، ومثله، ومثله، ومثله، فقال في الخامسة: رضيت رب فيقول: هذا لك وعشرة أمثاله، ولك ما اشتهت نفسك، ولذت عينك، فيقول: رضيت رب.
قال: رب، فأعلاهم منزلة؟ قال: أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها، فلم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر على قلب بشر ـ
قال: ومصداقه في كتاب الله عز وجل: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين الآية.

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

إن أدنى أهل الجنة منزلة: رجل صرف الله وجهه عن النار قِبل الجنة، ومثل له شجرة ذات ظل، فقال: أي رب، قدمني إلى هذه الشجرة لأكون في ظلها وساق الحديث بنحو حديث ابن مسعود، ولم يذكر:
فيقول: يا ابن آدم، ما يصريني منك؟. . إلى آخر الحديث)). وزاد فيه: ((ويذكره الله، سل كذا وكذا، فإذا انقطعت به الأماني، قال الله: هو لك وعشرة أمثاله، قال: ثم يدخل بيته، فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين،
فيقولان: الحمد لله الذي أحياك لنا، وأحيانا لك، قال: فيقول: ما أعطي أحد مثل ما أعطيت

Algo por medio de lo cual Allah borra los pecados y eleva el estatus

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De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“¿No debo acaso contarles de algo por medio de lo cual Allah borra los pecados y eleva el estatus de las personas?”.
Ellos dijeron: “Sí, Oh Mensajero de Allah”.
Él dijo:
“Hacer wudú’ (ablución) bien aún cuando es difícil,
dar muchos pasos para llegar a la mezquita
y esperar plegaria tras plegaria”.
Esto equivale a cuidar la frontera”

عن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات
قالوا بلى يا رسول الله
قال إسباغ الوضوء على المكاره
وكثرة الخطا إلى المساجد
وانتظار الصلاة بعد الصلاة
فذلكم الرباط)

Allah me ha revelado que seáis humildes

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De ‘Iyad Ibn Himar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«Ciertamente Allah,el Altísmo,me ha revelado que seáis humildes,hasta que nadie sea injusto con nadie,ni uno sea orgulloso con otro».

عن عياض بن حمار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

«إن الله أوحى إلي أن تواضعوا؛ حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد»

Dos virtudes que Allah ama

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De Ibn Abbás que el Mensajero de Allah ﷺ dijo a Ayhach Abdulqais:

‘Ciertamente en ti hay dos virtudes que Allah ama:
La comprensión y la paciencia”

عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأشج عبد القيس:

«إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة»

Elijo entre darles sin que les corresponda, o no darles tachándome de tacaño sin serlo

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De Umar que dijo:

‘El Mensajero de Allah ﷺ hizo un reparto y le dije:
‘¡Mensajero de Allah, aquellos a los que no les has dado tienen más derecho!’
Dijo: “Elijo entre darles sin que les corresponda, o no darles y que me tachen de tacaño sin serlo”.

عن عمر رضي الله عنه قال :

قسم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قسما، فقلت:
يا رسول الله لغير هؤلاء كانوا أحق به منهم؟
فقال: «إنهم خيروني أن يسألوني بالفحش، أو يبخلوني ولست بباخل»

Si alguno de ustedes bosteza, que se cubra la boca con su mano

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De Abu Saíd Al Judrí que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«Si alguno de ustedes bosteza, que se cubra la boca con su mano. De no hacerlo, Satán entrará en ella»

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

«إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه فإن الشيطان يدخل»

Se me han presentado las acciones de mi pueblo

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De Abu Dharr que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Se me han presentado las acciones de mi pueblo, tanto las buenas como las malas.
Entre sus buenas acciones, encontré el apartar un obstáculo del camino. Y entre las malas el escupir en la mezquita y no limpiarlo o enterrarlo en arena”.

عن أبى ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق ووجدت في مساوئ أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن

La sospecha es la más falsa de las habladurías

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De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Evitad la sospecha, porque la sospecha es la más falsa de las habladurías.
no vayan en pos de los defectos de los demás ni indaguen sus faltas; ni espíen unos a otros.
No levanten la oferta entre ustedes con el fin de aumentar el precio. No sean celosos ni sean rencorosos entre ustedes.
No hablen a las espaldas, más bien sean siervos de Allah como hermanos entre ustedes.”

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

«إياكم والظن, فإن الظن أكذب الحديث
ولا تحسسوا ولا تجسسوا، ولا تناجشوا،
ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا.»

El mejor de vosotros es aquel que devuelve más beneficio en el pago de la deuda

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De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Que un hombre vino a ver al Mensajero ﷺ a pedirle bruscamente lo que le correspondía por derecho, es decir una deuda, por lo que provocó el enfurecimiento de los compañeros del Mensajero de Allah que quisieron ir a por él.

No obstante, el Mensajero de Allah ﷺ les dijo: ‘¡Dejadlo, que tiene derecho a hablar!’ Después añadió: ‘¡Dadle un camello de la misma edad que el que nos dio!’

Le dijeron: ‘¡Mensajero de Allah! Los que hay son más grandes y mejores que el suyo’.
Dijo: ‘¡Dádselo! Ciertamente, el mejor de vosotros es aquel que devuelve más beneficio en el pago de la deuda’”

عن أبي هريرة رضي الله عنه :

أن رجلا أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- يتقاضاه فأغلظ له، فهم به أصحابه، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
«دعوه، فإن لصاحب الحق مقالا»
ثم قال: «أعطوه سنا مثل سنه»
قالوا: يا رسول الله، لا نجد إلا أمثل من سنه،
قال: «أعطوه، فإن خيركم أحسنكم قضاء»

El Mensajero de Allah ﷺ no era obsceno en el habla ni inmoral

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De Abdullah Ibn Amru Ibn Al-Ás que dijo:

“El Mensajero de Allah ﷺ no era obsceno en el habla, ni inmoral. Y solía decir: ‘Los mejores de vosotros son los de mejor carácter’”

عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- قال :

لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا، وكان يقول: «إن من خياركم أحسنكم أخلاقا».