Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Anoche alguien vino a mí de parte de mi Señor y dijo: “Reza en este valle bendito, y di: “Pienso hacer la peregrinación menor y la peregrinación mayor.”
عن عمر رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«أتاني الليلة آت من ربي، فقال: صل في هذا الوادي المبارك ، وقل: عمرة في حجة».
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“La fe se retirará a Medina como una serpiente se retira a su agujero.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها.»
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“He sido enviado a una ciudad que reemplaza a otras ciudades. Ellos dicen Iázrib, pero es Medina. Ella purifica a la gente como los fuelles eliminan las impurezas del hierro.”
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
« أمرت بقرية تأكل القرى ، يقولون يثرب ، وهي المدينة ، تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد».
De Ali ibn Abi Tálib que dijo:
“el Mensajero de Allah ﷺ llegó un día a verlo a él y a Fátima una noche y les dijo: “¿No están rezando?”.
Ali dijo: “Oh, Mensajero de Allah, nuestras almas están en las manos de Allah. Si Él quiere traernos de vuelta a la vida (del sueño), ¡Él lo hará!”.
El Mensajero de Allah ﷺ estaba saliendo cuando ‘Ali le dijo eso, y él no le respondió en absoluto, pero ‘Ali lo oyó cuando se estaba yendo, golpeándose un muslo con la palma y diciendo:
“…pero, el hombre es más discutidor que ninguna otra cosa” (Corán 18:54)”.”
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:
إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم : ألا تصلون؟!
فقال علي : فقلت يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين قال له ذلك ولم يرجع إليه شيئا
ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول (وكان الإنسان أكثر شيء جدلا )
De Zaid ibn Jálid al-Yuhani que dijo:
Al Mensajero de Allah ﷺ, se le preguntó por el oro y la plata que se encuentran extraviados. Él dijo: reconoce bien la bolsa en la que se encuentren y el hilo o cuerda que la cierre. Después anúncialo durante un año.
Si nadie lo reclama, gástalo, y será para tí como un depósito por si algún día aparece su dueño y lo reclama, pues devuélveselo.
También se le preguntó por los camellos que se encuentran extraviados.
Él dijo: ¿Qué le puedes hacer? Déjalo por su cuenta, pues tiene su propio calzado y su bebida, puede buscar agua y comer de un árbol, hasta que lo encuentre su dueño.
Se le preguntó también por la cabra extraviada.
Él dijo: ponla bajo tu custodia, ya que solo puede ser para ti, para tu hermano o para el lobo
En un otro relato:
“Un beduino llegó al Mensajero de Allah ﷺ y le preguntó acerca de la propiedad perdida que él encuentre. Le respondió: “Anúncialo por un año. Recuerda la descripción de su contenido y la cuerda con la cual estaba atado, y si alguien viene y lo reclama y lo describe correctamente, dáselo.
De otra manera, utilízalo”. Él dijo: “Oh, Mensajero de Allah, ¿y qué acerca de las ovejas perdidas?”.
El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Es para ti, para tu hermano (es decir, para su propietario), o para los lobos”. Luego preguntó: “¿Y qué sobre el camello perdido?”.
El rostro del Mensajero de Allah ﷺ se puso rojo de ira, y dijo:
“Tú no tienes nada que ver con él. Él tiene sus pies, puede buscar agua y comer plantas.”
عن زيد بن خالد الجهني (رضي الله عنه) قال:
سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن لقطة الذهب، أو الورق؟ فقال: اعرف وكاءها وعفاصها، ثم عرفها سنة، فإن لم تعرف فاستنفقها، ولتكن وديعة عندك فإن جاء طالبها يوما من الدهر؛ فأدها إليه.
وسأله عن ضالة الإبل؟ فقال: ما لك ولها؟ دعها فإن معها حذاءها وسقاءها، ترد الماء وتأكل الشجر، حتى يجدها ربها.
وسأله عن الشاة؟ فقال: خذها؛ فإنما هي لك، أو لأخيك، أو للذئب
وفي رواية:
جاء أعرابي النبي (صلى الله عليه وسلم) فسأله عما يلتقطه فقال:
عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فإن جاء أحد يخبرك بها وإلا فاستنفقها
قال : يا رسول الله فضالة الغنم قال: لك أو لأخيك أو للذئب قال: ضالة الإبل
فتمعر وجه النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال : ما لك ولها معها حذاؤها وسقاؤها ترد الماء وتأكل الشجر. «
De Yábir ibn Abdullah que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Los mejores lugares a los que una persona puede viajar son mi Mezquita, y la Casa Antigua (es decir, la Caaba)”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن خير ما ركبت إليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق».
صححه الألبانى.
De Abu Saíd Al-Judri que el Mensajero de Allah ﷺ dijo uando descendió la anterior aleya de la sura «La Mesa Servida»:
«Ciertamente, Allah prohibió el vino. Quien sepa de esta aleya y tenga algo de vino; pues que no lo beba ni lo venda.»
Añadió el narrador del Hadiz: La gente se dirigió con lo que tenían de bebidas alcohólicas hasta las calles de Medina y las vertieron al suelo.»
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
(إن الله تعالى حرم الخمر، فمن أدركته هذه الآية وعنده منها شيء فلا يشرب ولا يبع)
قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طريق المدينة، فسفكوها
حسنه الألبانى.
De Yábir que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien abandone la oración del viernes tres veces consecutivas sin excuso, Allah sellará su corazón.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
De Abu Al-Yaad Al-Damri que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien falte a la oración del viernes tres veces consecutivas, Allah sellará su corazón.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما أن رسول الله قال :
«من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر (أو ضرورة) طبع الله على قلبه.».
حسنه الألبانى
عن أبي الجعد الضمري رضى الله عنه أن رسول الله قال :
«من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه.»
حسنه الألبانى
De Sahl ibn Saad que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Tengan cuidado con los pecados menores, como la gente que acampa en el fondo de un valle, y un hombre trae un palo, y otro trae otro palo, y así hasta que se organizan para cocinar su pan.
Hay algunos pecados insignificantes que, una vez que se acumulan y la persona es cuestionada por ellos, la conducen a la condenación.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
En un otro relato de Ibn Masúd:
“Tengan cuidado con los pecados menores, porque conducen a la gente a la condenación.”
Luego el Mensajero de Allah ﷺ lo comparo con el ejemplo de:
“…la gente que acampa en el fondo de un valle, y un hombre trae un palo, y otro trae otro palo, y así hasta que han acumulado un montón, luego encienden un fuego y cocinan su comida”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico por sus evidencias.
Ibn Máyah (4243) narró que Aisha dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ me dijo:
“Oh, ‘Aisha, ten cuidado con aquellos actos que consideras insignificantes, porque son importantes para Dios”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إياكم ومحقرات الذنوب ، كقوم نزلوا في بطن واد ، فجاء ذا بعود ، وجاء ذا بعود ، حتى أنضجوا خبزتهم ، وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه».
صححه الألبانى.
وعن ابن مسعود رضى الله عنه:
إياكم ومحقرات الذنوب ، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب لهن مثلا : كمثل قوم نزلوا أرض فلاة ،
فحضر صنيع القوم ، فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود ، والرجل يجيء بالعود ، حتى جمعوا سوادا ، فأججوا نارا ، وأنضجوا ما قذفوا فيها
صححه الألبانى لغيره.
وروى ابن ماجه (4243) عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يا عائشة ، إياك ومحقرات الأعمال ، فإن لها من الله طالبا
صححه الألبانى.
De Aisha que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ no dejaba que nada en su casa semejara una cruz cristiana, y si así sucedía alteraba su forma.”
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
«كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه.»