Quien mata una lagartija del primer golpe tendrá así y así de buenas acciones

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De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Quien mata una lagartija del primer golpe tendrá así y así de buenas acciones, quien la mata del segundo tendrá así y así de recompensas, menos que si lo hiciera del primero, y si lo mata del tercer golpe tendrá así y así de recompensas”

En otra versión:

“Quien mata una lagartija del primer golpe se le escriben cien buenas acciones, del segundo golpe menos de eso y del tercero menos que de eso.”

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة،
ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الأولى،
وإن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة».
وفي رواية: «من قتل وزغا في أول ضربة كتب له مائة حسنة، وفي الثانية دون ذلك، وفي الثالثة دون ذلك».

¡Oh Allah, Tú que diriges todos los corazones, dirige nuestros hacia Tu adoración!

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De Abdallah Ibn Amr ibn Al Ás que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Todos los corazones de los hijos de Adán están entre dos dedos del Clemente. Como si fueran un solo corazón, que Él dirige como le plazca”.
Después el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “¡Oh Allah, Tú que diriges todos los corazones, dirige nuestros hacia Tu adoración!”.

Y de Shahr ibn Haushab que dijo en Al Tirmizi: Le dije a Um Salama:

¡Madre de los creyentes! ¿Cuál era la súplica que repetía más el Mensajero de Allah ﷺ cuando estaba contigo?
Ella dijo: la que repetía mas era:
“¡Tú que transformas los corazones! Afirma mi corazón sobre tu fe”.
Ella dijo: ‹Así que dije: oh Mensajero de Allāh, ¿por qué súplicas tan frecuentemente «Oh cambiador de corazones, mantén mi corazón firmemente sobre Tu religión»?
Él dijo: «Oh Umm Salamah, en verdad no hay un ser humano excepto que su corazón está entre dos dedos de los dedos de Allāh, así que, a quien Él quiere lo hace firme, y a quien Él quiere lo hace desviarse»›
Entonces Muádh recitó: ¡Señor! ¡No hagas que nuestros corazones se desvíen, después de habernos Tú dirigido! (El Sagrado Corán 3:8)

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن، كقلب واحد، يصرفه حيث يشاء»
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك».

عن شهر بن حوشب قال كما عند الترمذي: قلت لأم سلمة -رضي الله عنها-، يا أم المؤمنين، ما كان أكثر دعاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا كان عندك؟».

«قالت: كان أكثر دعائه: «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
قالت قلت يا رسول الله ما لأكثر دعائك يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
قال ‏”‏ يا أم سلمة إنه ليس آدمي إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام ومن شاء أزاغ ‏”‏ ‏.‏
فتلا معاذ ‏:‏ ‏(‏ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ‏)‏

حسنه الألبانى.

En verdad lo he visto en el Fuego cubierto con una manta o túnica que había ocultado

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De Umar Ibn Al-Jattáb que dijo:

Después de la victoria de Jaibar, una muchedumbre de compañeros del Mensajero de Allah ﷺ se acercó a él y le dijeron: “fulano, mengano y zutano son mártires”.
Hasta que llegaron a un hombre y dijeron: “Éste también es un mártir”.
En ese momento, el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“¡De ningún modo! En verdad lo he visto en el Fuego cubierto con una manta o túnica que había ocultado”.
Luego, el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«O Ibn Al Jattáb, ve y llama a la gente que sólo los creyentes entrarán el Paraíso»
Entonces, fui y llamé a la gente que sólo los creyentes entrarán el Paraíso.»

عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-:

لما كان يوم خيبر أقبل نفر من أصحاب النبي -صلى الله عليه و سلم- فقالوا: فلان شهيد وفلان شهيد.
حتى مروا على رجل فقالوا: فلان شهيد.
فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة».
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ابن الخطاب ، اذهب فناد في الناس ، أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون ،
قال : فخرجت فناديت : ألا إنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

El Mensajero de Allah ﷺ era el mejor, el más valiente y el más generoso de todo el pueblo

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De Anas que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“El Mensajero de Allah ﷺ era el mejor, el más valiente y el más generoso de todo el pueblo.
Una vez, cuando la gente de Medina se asustó cuando escuchó un sonido grande. El Mensajero de Allah ﷺ montó un caballo de Abu Talha sin una brida ni una silla de montar con su espalda en su mano (para ver la fuente del sonido). y dijo:
«No os asustad», luego dijo:
«Lo encontré muy rápido (el caballo).”. Eso era un caballo lente

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«كان صلى الله عليه وسلم أحسن الناس، وأجود الناس، وأشجع الناس،
قال: وقد فزع أهل المدينة ليلة سمعوا صوتا،
قال: فتلقاهم (أو سبقهم) النبي صلى الله عليه وسلم على فرس لأبي طلحة عري ، وهو متقلد سيفه،
فقال: لم تراعوا ، لم تراعوا، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وجدته بحرا ، يعني الفرس قال: وكان فرسا يبطأ».

Ciertamente en el Paraíso habrá un mercado al que concurrirán todos los viernes

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De Anas ibn Málik que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«Ciertamente en el Paraíso habrá un mercado (una comunidad para reunir a la gente) al que concurrirán (sus habitantes) todos los viernes.
Soplará (ese día) un viento del norte que perfumará sus rostros y sus vestimentas, incrementando su excelencia y belleza.
Y así regresarán a sus familias con su excelencia y belleza incrementadas. Sus familiares les dirán:
‘¡Por Allah!, ciertamente después de dejarnos habéis aumentado vuestra excelencia y belleza’.
Ellos responderán: ‘Y vosotros también, ¡por Allah!, habéis aumentado vuestra excelencia y belleza después de nuestra partida’»

عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«إن في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا
فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم أهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا
فيقولون وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا»

No comáis los dátiles de dos en dos, pues el Mensajero de Allah ﷺ desaprobó que se hiciera así

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De Yabala Ibn Suhaim que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Nos sobrevino un año de escasez, en tiempos de Ibn Az-Zubair, y nos llegaron unos dátiles.
Mientras los comíamos, pasó junto a nosotros Abdallah Ibn Úmary dijo:
‘No comáis los dátiles de dos en dos, pues el Mensajero de Allah ﷺ desaprobó que se hiciera así’. Después dijo: ‘A menos que uno pida permiso al hermano que come con él’”.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«أصابنا عام سنة مع ابن الزبير فرزقنا تمرا ،
فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن نأكل ، ويقول:
لا تقارنوا ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القران ،
ثم يقول : إلا أن يستأذن الرجل أخاه .».

No le cuentes a nadie cómo Satanás se burla de ti mientras duermes

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De Yábir que dijo:

Un beduino llegó a ver al Mensajero de Allah ﷺ y le dijo: “Soñé que me cortaban la cabeza y yo la perseguía”.
El Mensajero de Allah ﷺ lo reprendió y le dijo: “No le cuentes a nadie cómo Satanás se burla de ti mientras duermes”.

عن جابر رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم:

قال لأعرابي جاءه فقال إني حلمت أن رأسي قطع فأنا أتبعه فزجره النبي صلى الله عليه وسلم وقال:
« لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام».

Si cualquiera de ustedes ve en un sueño algo agradable

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De Abu Saíd al-Judri que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Si cualquiera de ustedes ve en un sueño algo agradable, sepa que proviene de Dios, por lo tanto que alabe y dé gracias a Dios y se lo cuente a la gente.
Si ve algo desagradable en un sueño, sepa que proviene de Satanás, por lo tanto que busque refugio en Dios de Satanás el maldito y no se lo mencione a nadie, y de esa forma lo que vio en el sueño no lo perjudicará.
”

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها : فإنما هي من الله ، فليحمد الله عليها ، وليحدث بها،
وإذا رأى غير ذلك مما يكره : فإنما هي من الشيطان،
فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره»

Los sueños verdaderos son una de las cuarenta y seis partes de la profecía

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De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Hacia el final de los tiempos, difícilmente algún sueño que tenga el creyente será falso.
Aquel entre ustedes que tienen los sueños más verdaderos, esta persona es el más verdadero cuando habla.
Los sueños son causados por tres cosas:
Los sueños verdaderos son unas buenas nuevas que provienen de Dios, los sueños angustiantes que provienen de Satanás, y aquellos que provienen de las preocupaciones de la vida diaria de la persona.
Si alguno de ustedes tiene un sueño bello, que lo cuente a sus seres queridos. Si tiene un sueño mundano, puede contarlo si quiere.
Pero si alguno de ustedes tiene una pesadilla, no se la debe contar a nadie, que se levante y rece”

En un oro relato:

Los sueños verdaderos son una de las cuarenta y seis partes de la profecía

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا ورؤيا المسلم جزء من خمس وأربعين جزءا من النبوة
والرؤيا ثلاث :فالرؤيا الصالحة بشرى من الله ورؤيا تحزين من الشيطان ورؤيا مما يحدث المرء نفسه
فإن رأى أحدكم ما يكره فليقم ولينفل».

وفى رواية أخرى:

الرؤيا الصادقة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

وفى رواية أخرى عند ابن ماجه:

الرؤيا ثلاث فبشرى من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فإن رأى أحدكم رؤيا تعجبه فليقص إن شاء وإن رأى شيئا يكرهه فلا يقصه على أحد وليقم يصلي

Quien pida fiado algo

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De Abdullah Ibn Abbás que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

Cuando el Mensajero de Allah ﷺ llegó a Medina, encontró que dejaban fiados los frutos de la cosecha por un año, dos o tres.
Les dijo: “Quien pida fiado algo, que su cantidad, su peso y su plazo de pago sean conocidos”.

عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال:

قدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المدينة، وهم يسلفون في الثمار: السنة والسنتين والثلاث، فقال:
«من أسلف في شيء فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم، إلى أجل معلوم»