De Abdullah ibn Umar que dijo: El Mensajero de Allah ﷺ se dirigió a nosotros y dijo:
“O Muháyirin (discipulos inmigrantes de la Meca a la Medina), hay cinco cosas con las que se te evaluará, me refugio en Allah para que no vivas para verlas:
Si la inmoralidad aparezca entre la gente a tal punto que ellos lo hacen abiertamente, las plagas y las enfermedades que o fueron conocidas por los antecesores se esparcirán entre ellos.
Ellos no engañan en los pesos y las medidas, sin ser sacudidos por la hambruna, la calamidad grave, y la opresión de sus gobernantes.
Ellos no retienen el azaque de sus riquezas, sin que la lluvia sea retenida en el cielo y si no fuese por los animales no caería lluvia sobre ellos.
Ellos no rompen su pacto con Allah y Su Mensajero, sin que Allah permita que sus enemigos los dominen y tomen algo de lo que poseen.
A menos que sus líderes gobiernen según el Libro de Allah y sigan la guía de Allah, Allah causará peleas entre ellos”.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
De Buraida que el Mensajero de Allah ﷺ dijo en Mundhiri:
Ningún pueblo rompe un trato sin que haya muertes entre ellos.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال:
«يا معشر المهاجرين، خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن:
لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا،
ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤونة وجور السلطان عليهم،
ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم يمطروا،
ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فأخذوا بعض ما في أيديهم،
وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم».
حسنه الألبانى.
عن بريدة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال عند المنذري:
ما نقض قوم العهد ؛ إلا كان القتل بينهم
Quien hace esos actos, no ha creído en lo que le ha sido revelado a Muhammad ﷺ
Libros: Abu Dawúd, Ahmad, Al Nasaí, Al Tirmizi, Ibn MayahAsuntos: El Matrimonio, El monoteísmo, La menstruación, Los pecados
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Toda persona que tenga relaciones con una mujer que esté menstruando, con una mujer de forma anal o que acuda a un adivino, no ha creído en lo que le ha sido revelado a Muhammad ﷺ.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من أتى حائضا أو امرأة(امرأته) في دبرها أو كاهنا فقد كفر(برئ) بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم».
صححه الألبانى.
Quien bajo juramento diga: me desentiendo del islam
Libros: Abu Dawúd, Ahmad, Al Nasaí, Ibn MayahAsuntos: El Juramento, Los pecados
De Buraida que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien bajo juramento diga: me desentiendo del islam,
si lo dice mintiendo el será como lo que ha dicho
y si dice la verdad no regresará al Islam en una manera perfecta.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن بريدة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من حلف، فقال: إني بريء من الإسلام،
فإن كان كاذبا فهو كما قال،
وإن كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام سالما».
حسنه الألبانى.
Si Allah quiere hacer el bien a una persona, le hace comprender la religión
Libros: Al Bujari, Ibn Mayah, MuslimAsuntos: El Conocimiento, La Fe, La Profecía, Los signos del Día final
De Muawiya que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Hacer el bien es un hábito [que uno puede adquirir fácilmente] y el mal es por terquedad [y se persiste en ello sólo por terquedad].
Si Allah quiere hacer el bien a una persona, le hace comprender la religión. Yo soy sólo un distribuidor, pero la concesión es de Dios.
(Y recordar) que esta nación (en un relato un grupo de mi nación) se mantendrá en el seguimiento de las enseñanzas de Allah estrictamente y no se verán perjudicados por cualquiera pasa un camino diferente hasta el fin de Allah (Día del Juicio) se ha establecido.”
عن معاوية رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«الخير عادة ، والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم والله يعطي
ولن تزال هذه الأمة قائمة (وفي رواية لا يزال من أمتي أمة) على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله».
La búsqueda de conocimiento es obligatoria para todo musulmán
Libros: Ibn MayahAsuntos: El Conocimiento, Las Buenas Acciones
De Anas ibn Málik que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“La búsqueda de conocimiento es obligatoria para todo musulmán. Y todas cosas piden a Allah el perdón del buscador del conocimiento, incluso las ballenas en el mar.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«طلب العلم فريضة على كل مسلم، وإن طالب العلم يستغفر له كل شئ، حتى الحيتان في البحر».
صححه الألبانى.
Quien aprende un conocimiento que sólo debe ser adquirido para agradar a Allah para ganar algún beneficio mundanal enseñándolo
Libros: Abu Dawúd, Ahmad, Ibn MayahAsuntos: El Conocimiento, La Intención, La Lealtad
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien aprende un conocimiento que sólo debe ser adquirido para agradar a Allah, pero su intención en realidad es ganar algún beneficio mundanal enseñándolo, no olerá el aroma del Paraíso el Día del Juicio”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله -عز وجل- لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا، لم يجد عرف الجنة يوم القيامة».
صححه الألبانى.
¡Oh Allah, benefíciame con lo que me has enseñado!
Libros: Al Tirmizi, Ibn MayahAsuntos: El Conocimiento, La Invocación
De Anas que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“¡Oh Allah, benefíciame con lo que me has enseñado, enséñame lo que me beneficia y concédeme un conocimiento que me beneficie!”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني، وارزقني (وفى رواية وزدني) علما ينفعني».
صححه الألبانى.
Los sabios son los herederos de los Profetas
Libros: Abu Dawúd, Ahmad, Al Tirmizi, Ibn MayahAsuntos: El Conocimiento, Las Buenas Acciones
De Abu Al-Dardáa que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien viaja en búsqueda del conocimiento, Allah le facilitará una de las vías que conducen al Paraíso. Además, los ángeles envuelven con sus alas a los que estudian.
Todas las criaturas que habitan los cielos y la tierra suplican el perdón por la persona dotada de conocimiento; es más, los peces en lo más profundo del mar hacen lo mismo.
Los sabios se destacan ante Allah sobre los demás seres humanos, como se destaca la luna llena en una noche despejada sobre los demás astros.
Por cierto que los sabios son los herederos de los Profetas, y sepan que los Profetas no dejamos bienes materiales como herencia, sólo el conocimiento, así que, quien lo tome, este le bastará y será más que suficiente”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له طريقا إلى الجنة ،
وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم ، وإن طالب العلم يستغفر له من في السماء والأرض ، حتى الحيتان في الماء ،
وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ،
إن العلماء هم ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، إنما ورثوا العلم،
فمن أخذه أخذ بحظ وافر.
صححه الألبانى.
El mártir tiene siete bendiciones de Allah
Libros: Ahmad, Al Tirmizi, Ibn MayahAsuntos: El Martir, El Paraíso, Las Buenas Acciones
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El mártir tiene siete bendiciones de Dios: es perdonado desde el momento en que su sangre es derramada;
se le mostrará su lugar en el Paraíso; se le eximirá de la prueba de la tumba;
estará seguro en el Día del Gran Terror (el día de la resurrección);
se le colocará en su frente una corona de dignidad, con un rubí que es mejor que este mundo y todo lo que hay en él;
se casará con setenta y dos vírgenes (al-hur al-‘in);
y se le permitirá interceder por setenta de sus parientes”.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن للشهيد عند الله سبع خصال : يغفر له في أول دفعة ، ويرى مقعده من الجنة ،
ويجار من فتنة القبر ، ويأمن يوم الفزع الأكبر ،
ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ،
ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ،
ويشفع في سبعين من أقاربه».
حسنه الألبانى.
A quien arrastre su ropa con petulancia, Allah no lo mirará
Libros: Abu Dawúd, Al Bujari, Ibn MayahAsuntos: La Modestia, Los vestidos
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Aquella parte del pie que esté tapada por la ropa que cuelgue por debajo de los tobillos irá a parar al Fuego.”
De Abu Saíd Al Judrí que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“La tela, túnica, chilaba o similar con que se cubre el musulmán debe llegar de largo hasta la pantorrilla.
Pero no hay falta alguna si está entre la pantorrilla y los tobillos.
Todo lo que baje de los tobillos irá al Fuego. Y a quien arrastre su ropa con petulancia, Allah no lo mirará”.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار».
وعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
«إزرة المسلم إلى نصف الساق، ولا حرج -أو لا جناح- فيما بينه وبين الكعبين،
فما كان أسفل من الكعبين فهو في النار،
ومن جر إزاره بطرا لم ينظر الله إليه».
حسنه الألبانى.