Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
Narró Aisha:
El Mensajero de Allah ﷺ cuando salía del escusado después de haber estado evacuando el vientre, decía: ‘Gufranaka’ (¡Oh Allah, imploro tu perdón!)”.
Al Albani lo clasificó como aceptado.
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت:
كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا خرج من الغائط قال: «غفرانك»
حسنه الألبانى
De Ibn Abbas que dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ se bañaba con el resto de agua con la que se bañaba Maimúna . (Muslim)
Y también de Ibn Abbas que dijo:
Una de las esposas del Profeta ﷺ tomó baño con el contenido de un recipiente de agua. Entonces vino el Profeta ﷺ y cuando él quiso bañarse con aquel agua. Ella le dijo:
«Estaba en estado de impureza mayor». Él respondió, «el agua no se torna en estado de impureza mayor». [Tirmidhi, Abu Dawúd e Ibn Juzaima]
Al Albani clasificó este hadiz como aceptado.
عن ابن عباس رضي الله عنهما:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رضي الله عنها
عن ابن عباس رضي الله عنهما:
اغتسل بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في جفنة ,فجاء ليغتسل منها , فقالت له : إني كنت جنبا , فقال : «إن الماء لا يجنب»
De Abdullah Ibn Omar que dijo:
Se le pregunto al mensajero de Allah ﷺ sobre el agua y lo que la impurifica, el respondió:
“Si el agua es suficiente para llenar dos ollas no se impurifica”.
عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال:
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء ، وما ينوبه من الدواب والسباع ؟
فقال : إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث
De Abu Said Al Judri que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
Se le dijo al Mensajero de Allah ﷺ ¿Nos purificamos con el agua del pozo Buda´a siendo que es un pozo al que van mujeres menstruantes, perros y (animales) sucios?
Respondió el Mensajero de Allah ﷺ:
“El agua es pura y no la contamina nada”
Al Albani clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
قيل يا رسول الله، أنتوضأ من بئر بضاعة؟ وهي بئر تلقى فيها الحيض والنتن؛ ولحوم الكلاب،
قال «إن الماء طهور لا ينجسه شيء»
وفي لفظ لأحمد وأبي داود والدارقطني
«يطرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب، وعذر الناس»
صححه الألبانى
De Abu Hurairah que dijo con respecto al mar:
Un hombre le preguntó al Mensajero de Allah ﷺ:
Mensajero de Allah, nos viajamos por el mar y llevamos con nosotros poco agua, que si lo empleamos para la ablución, pasaremos sed. ¿Podemos hacer la ablución en el agua del mar?
Le respondió el Mensajero de Allah ﷺ:
“Su agua es pura y sus animales son lícitos”.
Al Albani clasificó este hadiz como autentico
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال:
سأل رجل النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال:
يا رسول الله، إنا نركب البحر، ونحمل معنا القليل من الماء، فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ بماء البحر؟
فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
«هو الطهور ماؤه الحل ميتته».
صححه الألبانى
De Salmán que dijo:
Alguien (de los politeístas) nos dijo:
‘He visto que vuestro compañero (el Profeta) os instruyó todo, incluso os enseñó sobre los excrementos.’
Dijo:
‘Si, nos prohibió que nos higienicemos (las partes íntimas) con la mano derecha, que nos orientemos hacia la qiblah (en el excusado). Nos prohibió el uso de estiércol o huesos (para higienizarnos) o de higienizar con menos de tres piedras’.”
عن سلمان قال:
قيل له قد علمكم نبيكم صلى الله عليه وسلم كل شيء حتى الخراءة
قال:فقال أجل لقد نهانا أن نستقبل القبلة لغائط أو بول أو أن نستنجي باليمين أو أن نستنجي بأقل من ثلاثة أحجار أو أن نستنجي برجيع أو بعظم
De Kabsha Bint Kaab Ibn Malik, que estaba bajo el cuidado de Ibn Abu Qatáda :
En cierta ocasión Abu Qatáda estaba haciendo el wudú, vino un gato y tomo agua del recipiente. Él le acercó el recipiente para que tomará, después me miró y dijo:
¿Te sorprendes hija de mi hermano?
Le dije: Sí, me dijo. El mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Él no es impuro ya que constantemente está alrededor de ustedes”
Al Albani clasificó este hadiz como aceptado.
عن كبشة بنت كعب بن مالك -وكانت تحت ابن أبي قتادة-:
أن أبا قتادة دخل فسكبت له وضوءا، فجاءت هرة فشربت منه، فأصغى لها الإناء حتى شربت،
قالت كبشة: فرآني أنظر إليه، فقال: أتعجبين يا ابنة أخي؟ فقلت: نعم،
فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«إنها ليست بنجس، إنها من الطوافين عليكم والطوافات».
De Samra que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien realiza la ablución menor el día viernes le es suficiente, y esto es bueno para él porque aplicó la sunnah. Quien realiza la ablución mayor, mejor”.
عن سمرة -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«من توضأ للجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل»
و فى رواية أخرى:
من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل
De Abu Dhar Yundab Ibn Yunáda que dijo:
se había reunido alrededor de el Mensajero de Allah ﷺ un ganado, y dijo:
“Oh Abû Dahr” sácalo a pastorear por un tiempo largo”. Comencé a pastorear hasta llegar a Rabda (un valle en la ciudad de Medina).
Al estar en estado de yanaba (impureza posterior a mantener actividad sexual) permanecí entre cinco y seis días sin realizar la purificación. Cuando regresé y me reencontré con el Profeta ﷺ me reclamó y callé.
Él dijo: “¡Que tu madre te hubiese perdido! ¡Ay de tu madre!” (es una expresión que indica la gravedad de un asunto, en este caso el haber abandonado la oración cuando existía una forma de purificación).
Entonces el Profeta llamó a una esclava negra quien me trajo un recipiente que contenía agua y colocó un manto para cubrirme. Me coloqué detrás de la montura de un camello y realicé la ablución mayor, lo cual fue para mí como si me hubiese deshecho de una montaña sobre mi espalda.
Después el Profeta dijo: “La tierra limpia es un medio de purificación para los musulmanes incluso si estuviesen sin agua por diez años. Y si encuentran agua, será mejor para ellos usarla”.
En un otro relato de Abu Huraira en El Bazzár:
«La tierra es como el agua para el musulmán creyente, aunque no encuentre agua durante diez años; pero si la encuentra que tema a Allah y que alcance su piel».
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي ذر جندب بن جنادة -رضي الله عنه- قال:
اجتمعت غنيمة عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: «يا أبا ذر ابد فيها» فبدوت إلى الربذة فكانت تصيبني الجنابة فأمكث الخمس والست، فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال:
«أبو ذر» فسكت فقال: «ثكلتك أمك أبا ذر لأمك الويل»
فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة، واغتسلت فكأني ألقيت عني جبلا فقال «الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين، فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك فإن ذلك خير».
وفى رواية أخرى عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال عند البزار:
الصعيد وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشره فإن ذلك خير
حسنه الألبانى.
Narró Aisha:
“El mensajero de Allah ﷺ dormía en estado de impureza mayor sin tocar el agua”.
Al Albani clasificó este hadiz como autentico
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت:
«كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء».
صححه الألبانى فى صحيح الجامع