Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Abu Músa que dijo:
“Había judíos que pretendían estornudar en presencia del Mensajero de Allah ﷺ, con la esperanza de que él les dijera “Que Dios te perdone”.
Pero en su lugar él decía: “Que Dios te guíe y corrija tus asuntos”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي موسى الأشعرى رضي الله عنه قال:
أن اليهود كانوا يتعاطسون عند النبي رجاء أن يقول لهم: يرحمكم الله،
فكان يقول لهم : يهديكم الله ويصلح بالكم
صححه الألبانى.
De Ibn Masúd que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Hagan la peregrinación mayor y menor una después de la otra, porque eliminan la pobreza y los pecados como el fuelle elimina las impurezas del hierro, del oro y de la plata. Una peregrinación aceptada trae una recompensa no menor que el Paraíso.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة».
صححه الألبانى.
De Muhammad ibn Hátib que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“La diferencia entre lo que está permitido y lo que está prohibido es el duff y el sonido en el matrimonio (anunciarlo).”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن محمد بن حاطب الجمحي عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال:
«فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح».
حسنه الألبانى.
De Abu Dharr que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien se quede con el imam hasta que él termine, será registrado como si hubiera rezado la noche entera.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
En un otro relato dijo:
“Ayunamos durante Ramadán con el Mensajero de Allah ﷺ y él no nos lideró en rezar por la noche en absoluto hasta que solamente quedaban siete días.
Cuando nos dirigió en la oración hasta que había pasado un tercio de la noche. Cuando quedaban seis días no nos dirigió en la oración nocturna.
Cuando quedaban cinco días nos dirigió en la oración hasta que había pasado la mitad de la noche. Le dije:
“Oh, Mensajero de Dios, ojalá tú hubieras continuado hasta el final de la noche”.
Me respondió: “Si un hombre reza con el imam hasta que este termina, será registrado como si hubiera rezado la noche entera”.
Cuando faltaban cuatro noches no nos dirigió en la oración nocturna. Cuando quedaban tres noches trajo a su familia, sus esposas y la gente, y nos dirigió a todos en la oración nocturna hasta que temimos que nos perderíamos el refrigerio de la madrugada. Luego no nos dirigió en la oración nocturna por el resto del mes”.
عن أبى ذر الغفارى رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة».
صححه الألبانى.
وفى رواية أخرى:
» صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان ، فلم يقم بنا شيئاً من الشهر حتى بقي سبع فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل ،
فلما كانت السادسة لم يقم بنا ، فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب شطر الليل ،
فقلت : يا رسول الله ! لو نفلتنا قيام هذه الليلة ، فقال :
» إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة »
فلما كانت الرابعة لم يقم ، فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس ، فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح ، قال :
قلت : وما الفلاح ؟ قال : السحور ، ثم لم يقم بنا بقية الشهر )
De Aws ibn Aws az-Zaqafi que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien se bañe el viernes igual que su esposa, salga temprano, y llegue cerca del imám y lo escuche y oye en silencio, por cada paso que de obtendrá la recompensa de ayunar y rezar por la noche durante un año”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام واستمع وأنصت، ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها عمل (أو أجر) سنة أجر صيامها وقيامها».
صححه الألبانى.
De Anas ibn Málik que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien rece la oración del amanecer en comunidad, luego se siente a rememorar (decir dhikr) a Dios hasta que el sol salga, y luego rece dos rak’as, tendrá la recompensa de quien realizó hayy u umrah (la peregrinación mayor y menor)”.
Y luego agregó: “Completa, completa, completa”.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«اذكر الموت في صلاتك ؛ فإن الرجل إذا ذكر الموت في صلاته لحري أن يحسن صلاته،
وصل صلاة رجل لا يظن أنه يصلي صلاة غيرها،
وإياك وكل أمر يعتذر منه».
حسنه الألبانى.
De Ibn Abbás que el Mensajero de Allah ﷺ decía entre dos prosternaciones:
“Alahumma ighfir li, wa arhamni, wa áfini, wahdini, wa arzuqni
(¡Oh Allah! Perdóname, ten misericordia de mí, absuélveme de todo mal, guíame y susténtame”.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
De Hudhaifah que el Mensajero de Allah ﷺ decía entre dos prosternaciones:
“Rábbi gfirli, Rábbi gfirli (Señor mío, perdóname, Señor mío, perdóname)
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
De Ibn Abbás que el Mensajero de Allah ﷺ decía entre dos prosternaciones:
“Allahúmma ighfir li wa rhamni wa chburni wa rfa’ni wa hdini wa ‘áfini wa rzuqni (Dios nuestro, perdóname, ten misericordia de mí, consuélame, elévame en estatus, guíame, concédeme bien estar y provisión)
(¡Oh Allah! Perdóname, ten misericordia de mí, absuélveme de todo mal, guíame y susténtame”.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
De Ibn Abbás que el Mensajero de Allah ﷺ decía entre dos prosternaciones:
Allahúmma ighfir li wa rhamni wa chburni wa rfa’ni wa hdini wa ‘áfini wa rzuqni (Dios nuestro, perdóname, ten misericordia de mí, consuélame, elévame en estatus, guíame, concédeme bien estar y provisión)
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
De Ibn Abbás que el Mensajero de Allah ﷺ decía entre dos prosternaciones:
Rábbi ighfir li wa rhamni wa ‘áfini wa hdini wa rzuqni (Dios nuestro, perdóname, ten misericordia de mí, consuélame, concédeme bien estar y provisión)
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول بين السجدتين:
«اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، واهدني، وارزقني»
حسنه الألبانى.
عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول بين السجدتين:
«رب اغفر لي ، رب اغفر لي»
حسنه الألبانى.
عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول بين السجدتين:
«اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، واهدني،اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني»
حسنه الألبانى.
عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول بين السجدتين:
«(رب اغفر لي وارحمني واجبرني وارزقني وارفعني»
حسنه الألبانى.
De Zaubán que dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ cuando terminaba su oración pedía perdón a Allah tres veces y después decía: Allahumma anta as salam wa minka as salam tabarakta ya dhal Yalali wal Ikram
(¡Oh Allah! Tu eres la paz y de Ti proviene la paz, Bendito eres, Poseedor de la Majestuosidad y Generosidad.
عن ثوبان رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا انصرف من صلاته ، استغفر ثلاثا .
وقال » اللهم ! أنت السلام ومنك السلام . تباركت يا ذا الجلال والإكرام »
De Zayd que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“A quien diga: ‘Astagfiru Al-lah alladhí la ilaha illa Huwa al Hayyu al Qayyum wa atubu ilaihi’
(¡Pido el perdón a Allah, Aquel que no hay más dios que Él, El Viviente, El Autosubsistente. Y ante Él me arrepiento!),
le serán perdonadas sus faltas, aunque hubiese huido del enfrentamiento”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico en Sahíh Al Targhíb.
عن زيد مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
«من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفرت ذنوبه، وإن كان قد فر من الزحف».
صححه الألبانى فى صحيح الترغيب.
De Ubai Ibn Kaab que el Mensajero de Allah ﷺ cuando pasaba un tercio de la noche se levantaba a rezar y decía:
“¡Hombres! Recuerden a Allah, vendrá el día en que la trompeta sea tocada, y ese toque sea seguido por otro, vendrá la muerte con lo que conlleva, vendrá la muerte con lo que conlleva”
Entonces le dije: Mensajero de Allah, yo pido muchas bendiciones por ti, ¿Cuánto dedico de mi oración para pedir por ti?
Dijo: “Lo que desees”, le dije: ¿Un cuarto? Dijo: “lo que desees, pero si aumentas será mejor para ti”
Dije: ¿La mitad? Dijo: “lo que desees, pero si aumentas será mejor para ti”
Dije: ¿Dos tercios? Dijo: “Lo que desees, pero si aumentas será mejor para ti”
Dije: ¿Dedico toda mi oración a pedir por ti?
Dijo: “si lo haces tus preocupaciones se desvanecerán y se te perdonaran tus pecados”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي بن كعب -رضي الله عنه-: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا ذهب ثلث الليل قام، فقال:
يا أيها الناس ! اذكروا الله ، جاءت الراجفة ، تتبعها الرادفة ، جاء الموت بما فيه ، جاء الموت بما فيه.
قال أبي بن كعب: فقلت: يا رسول الله! إني أكثر الصلاة[ عليك ] ، فكم أجعل لك من صلاتي ؟ قال : ما شئت.
قال : قلت : الربع ؟ قال : ما شئت ، وإن زدت فهو خير لك . قلت: النصف ؟ قال : ما شئت ، وإن زدت فهو خير لك .
قال : قلت: ثلثين ؟ قال : ما شئت ، وإن زدت فهو خير لك .
قلت : أجعل لك صلاتي كلها . قال : إذا تكفى همك ، ويغفر لك ذنبك .
حسنه الألبانى.