Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Qutba Ibn Málik que dijo: El Mensajero de Allah ﷺ solía decir:
“Oh Allah, busco refugio en Ti de los malos modales, de las malas acciones, de las pasiones y las enfermedades.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن قطبة بن مالك رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
«اللهم جنبني (وفى رواية اللهم إنى أعوذ بك من) منكرات الأخلاق, والأعمال, والأهواء, والأدواء».
صححه الألبانى.
De Yábir ibn Sulaym que dijo: El Mensajero de Allah ﷺ me dijo:
“Ten cuidado con usar tu vestimenta por debajo de los tobillos porque esta es una manera de ser arrogante, y Allah no ama esto.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن جابر بن سليم رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إياك وإسبال الإزار فإنهـا من المخيلة وإن الله لا يحب المخيلة».
صححه الألبانى.
De Hudhayfah que dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ tomó el músculo de mi pantorrilla (o su pantorrilla) y dijo:
‘Aquí es donde el izár debe terminar; si insistes, puede ser más abajo, pero no debe llegar a los tobillos.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن حذيفة رضي الله عنه قال:
«أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقي – أو ساقه – فقال:
هذا موضع الإزار، فإن أبيت فأسفل، فإن أبيت فلا حق للإزار في الكعبين».
صححه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Toda persona que tenga relaciones con una mujer que esté menstruando, con una mujer de forma anal o que acuda a un adivino, no ha creído en lo que le ha sido revelado a Muhammad ﷺ.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من أتى حائضا أو امرأة(امرأته) في دبرها أو كاهنا فقد كفر(برئ) بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم».
صححه الألبانى.
De Qais ibn Abi Házim que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ ordenó a Qáis ibn Ásim realizar el gusl (bañarse) cuando se convirtió al Islam.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن قيس بن أبي حازم:
«أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر قيس بن عاصم أن يغتسل حين أسلم».
صححه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Un hombre seguirá el camino de sus amigos cercanos, por lo tanto, pongan atención a los amigos que hacen.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل».
حسنه الألبانى.
De Fudála ibn Ubaid que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Bendito sea quien es guiado hacia al Islam, a quien le basta con su sustento y se siente satisfecho con ello”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
En un otro relato en Muslim de Abdullah ibn Amr:
“Ha triunfado quien se ha hecho musulmán, su provisión le basta y Al-lah ha hecho que se sienta satisfecho con lo que le ha otorgado”.
عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«طوبى لمن هدي للإسلام وكان عيشه كفافا ، وقنع».
صححه الألبانى.
وفى رواية أخرى عند مسلم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما:
قد أفلح من أسلم، ورزق كفافا، وقنعه الله بما آتاه
De Abu Barza Nadla Ibn Ubaid Al Aslami que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El día del Juicio, los pies de todos los siervos no darán un paso antes de que le sea preguntado sobre cuatro cosas:
¿en qué ha gastado su tiempo de vida?
¿en qué empleó su conocimiento?
¿cómo consiguió su riqueza y cómo la gastó?
¿y acerca de su cuerpo y qué ha hecho con él?”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
En un otro relato de Ibn Masúd:
“El hijo de Adán no será presentado ante su Señor el Día de la Resurrección, hasta que se le haya preguntado sobre cinco asuntos:
su vida y cómo la vivió,
su juventud y cómo la utilizó,
su riqueza: cómo la obtuvo
y en qué la gastó,
y cómo actuó con el conocimiento que adquirió”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي برزة نضلة بن عبيد الأسلمي رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع:
عن عمره فيم أفناه؟
وعن علمه ماذا عمل به؟
وعن ماله من أين اكتسبه، وفيم أنفقه؟
وعن جسمه فيم أبلاه؟».
صححه الألبانى.
وفي رواية أخرى عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
لا تزول قدم ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس :
عن عمره فيم أفناه ،
وعن شبابه فيم أبلاه ،
وماله من أين اكتسبه
وفيم أنفقه ،
وماذا عمل فيما علم
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Si se propone a ustedes (un hombre por el matrimonio) que aceptan su religión y costumbres, acuerden el matrimonio. Si no lo hacen habrá sedición en la tierra y gran corrupción.»
Relatado por Al Tirmizi y Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por sus evidencias.
En un otro relato de Abu Hátim Al Muzani:
Dijeron: «¿Y si tenía otros problemas?»
Dijo tres veces: “Si se propone a ustedes (un hombre por el matrimonio) que aceptan su religión y costumbres, acuerden el matrimonio.”
Relatado por Al Tirmizi y Al Baihaqui y Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por sus evidencias.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه ، فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض».
رواه الترمذى وحسنه الألبانى لغيره.
وفى رواية أخرى عن أبى حاتم المزنى عند الترمذى و البيهقى
إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه ، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض ، وفساد كبير ،
قالوا :يا رسول الله ، وإن كان فيه ؟ !
قال : إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه – ثلاث مرات.
حسنه الألبانى لغيره.
De Kaab ibn Málik que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien busca el conocimiento para competir con los eruditos o probarse a sí mismo que es superior al ignorante, o para llamar la atención, Allah hará que ingrese al Fuego del Infierno”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن كعب بن مالك رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من طلب العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار».
حسنه الألبانى.