Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Qais ibn Abi Házim que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ ordenó a Qáis ibn Ásim realizar el gusl (bañarse) cuando se convirtió al Islam.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن قيس بن أبي حازم:
«أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر قيس بن عاصم أن يغتسل حين أسلم».
صححه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Un hombre seguirá el camino de sus amigos cercanos, por lo tanto, pongan atención a los amigos que hacen.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل».
حسنه الألبانى.
De Fudála ibn Ubaid que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Bendito sea quien es guiado hacia al Islam, a quien le basta con su sustento y se siente satisfecho con ello”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
En un otro relato en Muslim de Abdullah ibn Amr:
“Ha triunfado quien se ha hecho musulmán, su provisión le basta y Al-lah ha hecho que se sienta satisfecho con lo que le ha otorgado”.
عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«طوبى لمن هدي للإسلام وكان عيشه كفافا ، وقنع».
صححه الألبانى.
وفى رواية أخرى عند مسلم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما:
قد أفلح من أسلم، ورزق كفافا، وقنعه الله بما آتاه
De Abu Barza Nadla Ibn Ubaid Al Aslami que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El día del Juicio, los pies de todos los siervos no darán un paso antes de que le sea preguntado sobre cuatro cosas:
¿en qué ha gastado su tiempo de vida?
¿en qué empleó su conocimiento?
¿cómo consiguió su riqueza y cómo la gastó?
¿y acerca de su cuerpo y qué ha hecho con él?”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
En un otro relato de Ibn Masúd:
“El hijo de Adán no será presentado ante su Señor el Día de la Resurrección, hasta que se le haya preguntado sobre cinco asuntos:
su vida y cómo la vivió,
su juventud y cómo la utilizó,
su riqueza: cómo la obtuvo
y en qué la gastó,
y cómo actuó con el conocimiento que adquirió”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي برزة نضلة بن عبيد الأسلمي رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع:
عن عمره فيم أفناه؟
وعن علمه ماذا عمل به؟
وعن ماله من أين اكتسبه، وفيم أنفقه؟
وعن جسمه فيم أبلاه؟».
صححه الألبانى.
وفي رواية أخرى عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
لا تزول قدم ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس :
عن عمره فيم أفناه ،
وعن شبابه فيم أبلاه ،
وماله من أين اكتسبه
وفيم أنفقه ،
وماذا عمل فيما علم
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Si se propone a ustedes (un hombre por el matrimonio) que aceptan su religión y costumbres, acuerden el matrimonio. Si no lo hacen habrá sedición en la tierra y gran corrupción.»
Relatado por Al Tirmizi y Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por sus evidencias.
En un otro relato de Abu Hátim Al Muzani:
Dijeron: «¿Y si tenía otros problemas?»
Dijo tres veces: “Si se propone a ustedes (un hombre por el matrimonio) que aceptan su religión y costumbres, acuerden el matrimonio.”
Relatado por Al Tirmizi y Al Baihaqui y Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por sus evidencias.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه ، فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض».
رواه الترمذى وحسنه الألبانى لغيره.
وفى رواية أخرى عن أبى حاتم المزنى عند الترمذى و البيهقى
إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه ، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض ، وفساد كبير ،
قالوا :يا رسول الله ، وإن كان فيه ؟ !
قال : إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه – ثلاث مرات.
حسنه الألبانى لغيره.
De Kaab ibn Málik que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien busca el conocimiento para competir con los eruditos o probarse a sí mismo que es superior al ignorante, o para llamar la atención, Allah hará que ingrese al Fuego del Infierno”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن كعب بن مالك رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من طلب العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار».
حسنه الألبانى.
De Anas que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“¡Oh Allah, benefíciame con lo que me has enseñado, enséñame lo que me beneficia y concédeme un conocimiento que me beneficie!”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني، وارزقني (وفى رواية وزدني) علما ينفعني».
صححه الألبانى.
De Abu Al-Dardáa que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien viaja en búsqueda del conocimiento, Allah le facilitará una de las vías que conducen al Paraíso. Además, los ángeles envuelven con sus alas a los que estudian.
Todas las criaturas que habitan los cielos y la tierra suplican el perdón por la persona dotada de conocimiento; es más, los peces en lo más profundo del mar hacen lo mismo.
Los sabios se destacan ante Allah sobre los demás seres humanos, como se destaca la luna llena en una noche despejada sobre los demás astros.
Por cierto que los sabios son los herederos de los Profetas, y sepan que los Profetas no dejamos bienes materiales como herencia, sólo el conocimiento, así que, quien lo tome, este le bastará y será más que suficiente”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له طريقا إلى الجنة ،
وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم ، وإن طالب العلم يستغفر له من في السماء والأرض ، حتى الحيتان في الماء ،
وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ،
إن العلماء هم ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، إنما ورثوا العلم،
فمن أخذه أخذ بحظ وافر.
صححه الألبانى.
De Anas Ibn Málik que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien haya partido en busca del saber está en el sendero de Al-lah hasta que vuelva.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por sus evidencias en Sahíh Al Targhíb.
عن أنس -رضي الله عنه- عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع».
حسنه الألبانى لغيره فى صحيح الترغيب.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El mártir tiene siete bendiciones de Dios: es perdonado desde el momento en que su sangre es derramada;
se le mostrará su lugar en el Paraíso; se le eximirá de la prueba de la tumba;
estará seguro en el Día del Gran Terror (el día de la resurrección);
se le colocará en su frente una corona de dignidad, con un rubí que es mejor que este mundo y todo lo que hay en él;
se casará con setenta y dos vírgenes (al-hur al-‘in);
y se le permitirá interceder por setenta de sus parientes”.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن للشهيد عند الله سبع خصال : يغفر له في أول دفعة ، ويرى مقعده من الجنة ،
ويجار من فتنة القبر ، ويأمن يوم الفزع الأكبر ،
ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ،
ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ،
ويشفع في سبعين من أقاربه».
حسنه الألبانى.