Usen sarawíl e izár y diferenciáos de la Gente del libro

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De Abu Umáma Al Báhili que los compañeros dijeron:

“O Mensajero de Allah , la Gente del Libro(los judios y los cristianos) usan sarawíl y no usan izár»
Él respondió: «Usen sarawil e izar y diferenciáos de la Gente del libro». Es decir: ponerlos por debajo del izar.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال:

«قلنا يا رسول الله، إن أهل الكتاب يتسرولون ولا يأتزرون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تسرولوا وائتزروا، وخالفوا أهل الكتاب».

حسنه الألبانى.

Quien venda palmeras que ya ha podado y polinizado para que den su cosecha

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De Ibn Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“ Quien venda palmeras que ya ha podado y polinizado para que den su cosecha, sus frutos son del vendedor, a excepción de que el comprador lo ponga como condición para ejecutar la compra.”

عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

« من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع، إلا أن يشترط المبتاع».

Ali es de mí y yo soy de él

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De Imrán ibn Al Husain que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“¿Qué es lo que quieren de ‘Ali? ¿Qué es lo que quieren de ‘Ali? ¡¿Qué es lo que quieren de ‘Ali?! ‘Ali es de mí y yo soy de él. Él es el aliado de cada creyente luego de que yo me haya ido”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن عمران بن الحصين رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«ما تريدون من علي ، ما تريدون من علي ، ما تريدون من علي ، إن عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي».

حسنه الألبانى.

Cada vez que le presentan dos opciones a Ammár, sin que haya escogido la más correcta y cerca a la verdad

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De Aisha que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Cada vez que le presentan dos opciones a Ammár, sin que haya escogido la más correcta y cerca a la verdad.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن عائشة رضي الله عنها عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما».

حسنه الألبانى.

Al-Hassan y Al-Hussain son los líderes de los jóvenes en el Paraíso

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De Abu Saíd Al-Judri que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Al-Hassan y Al-Hussain son los líderes de los jóvenes en el Paraíso.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة».

حسنه الألبانى.

Prohibir peinarse excesivamente

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De Abdullah Ibn Mughafal que dijo:

“El Mensajero de Allah ﷺ nos prohibió peinarnos, excepto de vez en cuando.”
* Este hadiz prohibe la exageración en peinarse (para los hombres), pero aquel que siempre necesita peinarse tiene que hacerlo ya que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Quienquiera tiene cabello, tiene que cuidarlo»

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن عبدالله بن مغفل رضي الله عنه قال:

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبا».

حسنه الألبانى.

Quien trata a su deudor con tolerancia o le perdona, será protegido en la sombra del Trono

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De Abu Qatáda que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Quien trata a su adversario con tolerancia o le perdona, será protegido en la sombra del Trono en el Día del Juicio.”

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

عن أبي قتادة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة».

صححه الألبانى.

Nunca dos almas que se aman en Allah se separan, excepto por la causa de un pecado

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De Anas que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Por Aquel cuya alma de Muhammed está en Su Mano, nunca dos [almas] que se aman en Allah se separan, excepto debido a un pecado cometido por uno de ellos.”

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico por sus evidencias.

عن أنس رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«والذي نفس محمد بيده ؛ ما تواد اثنان في الله ففرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما».

صححه الألبانى بشواهده.

¿Había cabellos grises en la cabeza del Mensajero de Allah ﷺ?

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De Sammák ibn Harb que dijo:

A Yábir ibn Samurah le dijeron: “؟Había cabellos grises en la cabeza del Mensajero de Allah ﷺ?”.
Respondió: “No había cabellos grises, excepto algunos en la partidura, y cuando se ponía perfume, su color los cubría”.

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن سماك بن حرب قال:

قيل لجابر بن سمرة أكان في رأس النبي شيب ؟ قال: لم يكن في رأسه شيب إلا شعرات في مفرق رأسه إذا ادهن وأراهن الدهن )

حسنه الألبانى.