Cuando la gente vea al injusto y no lo repruebe o rechace con su mano

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De Abu Bakr As Siddíq dijo:

“¡Musulmanes! Recitáis esta aleya: ‘¡Oh vosotros que habéis llegado a creer! No sois responsables sino de vosotros mismos: los que andan extraviados no pueden haceros daño si vosotros estáis en el camino recto…’ [Corán, 5:105].
Sin embargo, yo he oído decir al Mensajero de Allah ﷺ:
‘Cuando la gente vea al injusto y no lo repruebe o rechace con su mano, correrá el peligro de que Allah casi le aplica el mismo castigo que le espera a ese injusto’”.

Al Albani clasificó este hadiz como autentico.

En un otro relato:

‘Cuando la gente vea al mal y no lo cambia, correrá el peligro de que Allah casi le aplica su castigo’”.

قام أبو بكر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:

يا أيها الناس أنكم لتقرؤون هذه الآية:
)يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) (المائدة:105)،
وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
» إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه»

صححه الألبانى فى صحيح الجامع

وفي رواية أخرى:

«إن الناس إذا رأوا المنكر لا يغيرونه أوشك أن يعمهم الله بعقابه»

Prohibir ayunar en el día del viernes solo

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De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Que ninguno de vosotros ayune en el día del viernes, si no se ayuna un día antes o un día después”.

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

«لا يصومن أحدكم يوم الجمعة، إلا أن يصوم يوما قبله أو بعده».

Prohibir que se bebiera de pie

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De Anas que dijo:

El Mensajero de Allah ﷺ prohibió que se bebiera de pie».

Y en otro relato:

“El Mensajero de Allah ﷺ desaprobó que se bebiera de pie”.

De Abû Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“¡Que ninguno de ustedes beba de pie, y quien se olvide que eche lo que bebió!”.

En otro relato:

“Si alguien que bebe de pie supiera lo que hay en su estómago él se provocaría el vómito”.

Narrado por Abdul Razaq y Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن أنس -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

أنه نهى أن يشرب الرجل قائما.: .

وفي رواية:

أن النبي -صلى الله عليه وسلم- زجر عن الشرب قائما.

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعا:

«لا يشربن أحد منكم قائما، فمن نسي فليستقئ».

وفي رواية:

لو يعلم الذي يشرب و هو قائم ما في بطنه لاستقاء

رواه عبد الرزاق وصححه الألبانى.

Prohibir soplar en la bebida

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De Abu Saíd Al-Judri que dijo:

“El Mensajero de Allah ﷺ prohibió soplar en la bebida. Entonces dijo un hombre: ¿Y si veo un residuo en el recipiente?
Dijo: «Echa el residuo con un poco del líquido».
Y dijo: «Yo realmente no puedo apagar mi sed de un solo trago».
Dijo: «Aparta el recipiente de tu boca»

Al Albani clasificó este hadiz como aceptado.

عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن النفخ في الشراب، فقال رجل: القذاة أراها في الإناء؟ فقال: «أهرقها».
قال: إني لا أروى من نفس واحد؟
قال: «فأبن القدح إذا عن فيك».

صححه الألبانى فى صحيح الجامع

Prohibir romper los bordes de los recipientes en que se almacena el agua

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De Abu Saíd al-Judri que dijo:

“El Mensajero de Allah ﷺ prohibió romper los bordes de los recipientes en que se almacena el agua y que luego se beba directamente de estos”

De Ibn Abbás y Abu Hurairah que dijeron:

“El Mensajero de Allah ﷺ prohibió beber directamente del odre (recipiente de piel para almacenar agua)”.

عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن اختناث الأسقية
عن أبي هريرة وعبد الله بن عباس -رضي الله عنهم- قالا:

نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يشرب من في السقاء أو القربة.

Te veo débil, y quiero para ti lo que quiero para mí

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De Abu Dhar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“¡Oh, Abu Dhar! Ciertamente, te veo débil. Y quiero para ti lo que quiero para mí, así que no te responsabilices ni siquiera por dos personas, ni tampoco seas depositario de la riqueza de un huérfano.”

عن أبي ذر -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

«يا أبا ذر، إني أراك ضعيفا، وإني أحب لك ما أحب لنفسي، لا تأمرن على اثنين، ولا تولين مال يتيم»

Tengan cuidado de la exageración

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De Ibn Abbás que dijo: El Mensajero de Allah ﷺ me dijo la mañana de al-‘Aqabah cuando se encontraba sobre su camello:

“Venga y recójalas por mi.”
Entonces recogí los guijarros para él, que no eran más grandes que un garbanzo. Él se las colocó en su mano y dijo:
“Con guijarros como éstos apedréenlo (al Yamarát) y tengan cuidado de la exageración(en la religión), porque ciertamente destruyó a quienes los precedieron”.

Al Albani clasificó este hadiz como autentico en Sahih Al Yámí.

عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة وهو واقف على راحلته :

هات القط لي
قال : فلقطت له حصيات هن حصى الخذف ، فوضعهن في يده ، وقال :
«بأمثال هؤلاء فارموا وإياكم والغلو في الدين؛ فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو»

صححه الألبانى فى صحيح الجامع

Tengan cuidado de la exageración en los juramentos en la venta

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De Abu Qatada que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Tengan cuidado de la exageración en los juramentos en la venta, ya que el jurar asegura la venta pero quita la bendición.”

عن أبي قتادة -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

«إياكم وكثرة الحلف في البيع، فإنه ينفق ثم يمحق».

¿Acaso no quieren que les informe sobre la gente del paraíso y del infierno?

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De Hariza Ibn Wahb que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«¿Acaso no quieren que les informe sobre la gente del paraíso? Es todo débil y oprimido, si le pidiera a Allah le concedería.
¿Acaso no quieren que les informe sobre la gente del fuego? Es todo orgulloso arrogante».

عن حارثة بن وهب -رضي الله عنه- مرفوعا:

«ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف، لو أقسم على الله لأبره،
ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل جواظ مستكبر»