Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Anas Ibn Malik que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ prohibió que los hombres se pinten o tiñan su ropa con azafrán.”
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال:
نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يتزعفر الرجل.
Narró Ibn Abbás:
“El Mensajero de Allah ﷺ pasó delante de él un burro que había sido marcado en un hierro en la cara, y dijo al respecto: “Allah maldice quien lo haya marcado”.
En otro relato de Muslim:
El Mensajero de Allah ﷺ prohíbe también “que se golpee la cara o que se marque con el hierro”.”
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-
أن النبي -صلى الله عليه وسلم- مر عليه حمار قد وسم في وجهه، فقال:«لعن الله الذي وسمه».
وفي رواية لمسلم أيضا:
نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الضرب في الوجه، وعن الوسم في الوجه»
De Ubay Ibn Kaab que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ prohibió acorralar animales (para usarlos como blanco).”
En el relato de Ibn Umar:
Que Ibn Umar que fue a visitar a Yahia Ibn Sa’íd, y uno de los hijos de Iahia había atado a una gallina y le estaba disparando.
Ibn Umar la desató, y la llevó a Yahia junto con su hijo, y le dijo:
“No permitas que tus hijos aten pájaros para atormentarlos y dispararles, porque oí al Mensajero de Allah ﷺ prohibir hacer esto con los animales”.
عن أنس -رضي الله عنه- :
نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن تصبر البهائم.
وفي رواية ابن عمر -رضي الله عنهما-:
أنه دخل على يحيى بن سعيد وغلام من بني يحيى رابط دجاجة يرميها فمشى إليها ابن عمر حتى حلها ،
ثم أقبل بها وبالغلام معه فقال : ازجروا غلامكم عن أن يُصبَر هذا الطير للقتل ، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تصبر بهيمة أو غيرها للقتل.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Que nadie de vosotros rece la oración con una sola vestimenta que no le cubra los hombros”.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
«لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد، ليس على عاتقيه منه شيء».
De Sámura Ibn Yundub que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
¡No os maldigáis unos a otros con la maldición de Al-lah, ni con su cólera, ni con el Fuego!”
Al Albani clasificó este hadiz como aceptado.
عن سمرة بن جندب -رضي الله عنه- عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
«لا تلاعنوا بلعنة الله، ولا بغضبه، ولا بالنار»
حسنه الألبانى
De Aisha que dijo:
Abu Bakr As Siddiq un sirviente que le traía cosas de comer de las cuales él comía, un día le dio algo de comer y el sirviente le preguntó:
¿Sabes qué es eso? Abu Bakr dijo: ¿Qué es?
Dijo: En la época pre islámica me dedicaba a la adivinación pero no era bueno en ello, engañé a un hombre que me encontró y me dio esta comida de la cual tu acabas de comer.
Abu Bakr metió su mano en la boca y vomitó todo lo que había en su estómago.
عن عائشة -رضي الله عنها-، قالت:
كان لأبي بكر الصديق -رضي الله عنه- غلام يخرج له الخراج، وكان أبو بكر يأكل من خراجه، فجاء يوما بشيء، فأكل منه أبو بكر،
فقال له الغلام: تدري ما هذا؟ فقال أبو بكر: وما هو؟
قال: كنت تكهنت لإنسان في الجاهلية وما أحسن الكهانة، إلا أني خدعته، فلقيني، فأعطاني لذلك، هذا الذي أكلت منه، فأدخل أبو بكر يده فقاء كل شيء في بطنه.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“No se podrá simultanear el matrimonio con una mujer y con su tía paterna, ni con una mujer y su tía materna.”
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
«لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها»
De Um Atiyya que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Ninguna mujer debe guardar el luto por una muerte más de tres meses, excepto cuando se trate de su marido. En su caso debe guardar el luto cuatro meses y diez días.
Durante el luto no debe vestir ropas coloridas excepto aquellas que no son para acicalarse y resaltar su belleza.
Tampoco debe pintarse los ojos con kohl ni debe emplear perfumes excepto cuando concluya su ciclo menstrual y se purifique.
En este caso, puede emplear la porción que esté a su alcance de raíces aromáticas (Kost) u otras fragancias naturales”.
عن أم عطية -رضي الله عنها- عن النبى -صلى الله عليه وسلم-:
«لا تحد امرأة على الميت فوق ثلاث، إلا على زوج: أربعة أشهر وعشرا،
ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تمس طيبا إلا إذا طهرت:
نبذة من قسط أو أظفار».
De Ubay Ibn Kaab que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“No insulten a los vientos. Pero si percibís en ellos algo que os desagrada decid:
“¡Allah! Te rogamos el bien de estos vientos, el bien que hubiere en ellos y el bien con el que hayan sido enviados.
Nos refugiamos en Ti del mal de estos vientos, el mal que hubiere en ellos y el mal con el que hayan sido enviados.”
Al Albani clasificó este hadiz como autentico.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El viento es una misericordia de Allah, viene como misericordia y viene como castigo.
Cuando lo vean no lo insulten, pídanle a Allah el bien que hay en él y refúgiense en Allah del mal que hay en él.”
Al Albani clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي بن كعب -رضي الله عنه- عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
«لا تسبوا الريح، فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا:
اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح، وخير ما فيها، وخير ما أمرت به، ونعوذ بك من شر هذه الريح، وشر ما فيها، وشر ما أمرت به» .
صححه الألبانى
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
« الريح من روح الله، تأتي بالرحمة، وتأتي بالعذاب، فإذا رأيتموها فلا تسبوها، وسلوا الله خيرها، واستعيذوا بالله من شرها».
صححه الألبانى
De Abdullah Ibn Umar que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ prohibió prohibió viajar con el Corán a tierras enemigas.”
عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-:
«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو.»