Quien defiende el honor de su hermano

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De Abu Dardáa que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Quien defiende el honor de su hermano(cuando está ausente) Allah protegerá su rostro del infierno el día del juicio”

Al Albani clasificó este hadiz como autentico.

En un otro relato:

Quien defiende el honor de un hermano cuando está ausente, es un deber para Allah librarle del Fuego

Al Albani clasificó este hadiz como autentico.

عن أبي الدرداء -رضي الله عنه – عن النبى -صلى الله عليه وسلم:

«من رد (وفي رواية ذب) عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة».

صححه الألبانى

وفي رواية:

«من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقًا على الله أن يعتقه من النار».

صححه الألبانى

El mejor de ellos es el primero en saludar al otro

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De Abu Ayyúb que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“No está permitido para un musulmán ser abandonado por su hermano por más de tres días, volteándose ambos y alejándose uno del otro cuando se encuentran.
El mejor de ellos es el primero en saludar al otro”

De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“No le está permitido al musulmán interrumpir sus relaciones con su hermano por un período superior a tres días. Ya que si alguien lo hiciera y se muere estando en esta situación, irá al Infierno”.

Le narró Abu Dawúd u Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

عن أبي أيوب رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:

لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:

«لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار»

رواه أبو داود و صححه الألبانى.

Los profetas y los mártires les envidiarán por su rango con Allah

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De Umar Ibn Al Khattab que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«Entre los siervos de Allah hay personas que no son ni profetas ni mártires : los profetas y los mártires les envidiarán por su rango con Allah.»
Los compañeros dijeron: «¿ Oh Mensajero de Allah informanos de quienes son ?»
Él sws respondió : «Ellos son personas que se amaban por Allah , sin tener lazos de parentesco o bienes vinculados» .
Sus rostros serán iluminados y estarán sobre la luz , ellos no tendrán miedo cuando la gente tenga miedo y no se entristecerán cuando la gente esté triste «.
Luego recitó el verso: (Ciertamente los aliados de Allah ni el miedo ni la tristeza les alcanzará.) «

Al Albani clasificó este hadiz como autentico.

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:

إن من عباد الله لأناسا ما هم بأنبياء ، ولا شهداء ، يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالى .
قالوا : يا رسول الله ، تخبرنا من هم ،
قال : هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ، ولا أموال يتعاطونها ، فوالله إن وجوههم لنور ، وإنهم على نور :
لا يخافون إذا خاف الناس ، ولا يحزنون إذا حزن الناس .
وقرأ هذه الآية : ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون

صححه الألبانى

Me gusta que se muestren mis acciones mientras estoy en ayuno

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De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«Las acciones se muestran el lunes y el jueves, así que me gusta que se muestren mis acciones mientras estoy en ayuno».

Al Albani clasificó este hadiz como autentico.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:

«تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم».

صححه الألبانى.

Dejen a estos dos hasta que se reconcilien

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De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«Las puertas del Paraíso se abren los lunes y los jueves y se perdona a cualquier siervo que no asocie a Allah, a excepción de dos hombres entre los que hay rencor.
Se dice: «Esperen a estos dos hasta que se reconcilien,esperen a estos dos hasta que se reconcilien».

En una otra narración:

«Las acciones se muestran cada lunes y jueves, y Allah perdona a toda persona que no asocie con Él, a excepción de un hombre que entre él y su hermano hay rencor.
Y se dice:»Dejen a estos dos hasta que se reconcilien».”

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:

«تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس، فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا، إلا رجلا كان بينه وبين أخيه شحناء، فيقال:
أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا».

وفي رواية: «تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس، فيغفر الله لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا، إلا امرءا كانت بينه وبين أخيه شحناء،
فيقول: اتركوا هذين حتى يصطلحا».

Lo que es mejor de la oración, el ayuno y la caridad

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De Abu Al Dardáa que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“¿No debo acaso contarles de lo que es mejor de la oración, el ayuno y la caridad?”
Dijeron : «Sí, o Mensajero de Allah.»
Dijo: Reconciliar a las relaciones. Pues, romper las relaciones, esto es la navaja que afeita, en este caso no afeita el pelo, lo que afeita es el din(la fe).”

Al Albani clasificó este hadiz como autentico.

عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:

ألا أدلكم على أفضل (أخبركم بأفضل) من درجة الصلاة والصيام والصدقة؟ قالوا : بلى يا رسول الله.
قال : إصلاح ذات البين فإن فساد ذات البين هي الحالقة.
لا أقول : إنها تحلق الشعر ولكن تحلق الدين

صححه الألبانى

Allah quiere para vosotros tres cosas

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De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Allah quiere para vosotros tres cosas:
que Lo adoréis sin asociarle nada, que os aferréis al pacto con Allah todos juntos, sin divisiones y que deis consejos a aquéllos de vosotros a quien Allah dio autoridad (los gobernantes).
Y no quiere para vosotros otras tres cosas:
La murmuración, que hagáis muchas preguntas y que malgastéis el dinero.»

Al Bujari narró este hadiz en Al Adab Al Mufrad y Al Albani lo clasificó como autentico.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:

«إن الله يرضى لكم ثلاثا ، ويسخط لكم ثلاثا ،
يرضى لكم :
أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم ،
ويسخط لكم :
قيل وقال ، وإضاعة المال ، وكثرة السؤال . ».

رواه البخارى فى الأدب المفرد و صححه الألبانى

Cuándo Allah altísimo quiere a un siervo

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De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Cuándo Allah altísimo quiere a un siervo, llama a Gabriel y le dice:
«Por cierto, que amo a fulano, por lo tanto ámale». Y Gabriel le ama.
Entonces el Arcángel se dirige a los habitantes del cielo diciéndoles:
«Por cierto, que Allah ama a fulano, por lo tanto, amadle».
Y los habitantes del cielo le aman y se le dará la aceptación en la tierra”.

El relato de Muslim añade:

“Y Cuándo Allah altísimo odia a un siervo, llama a Gabriel y le dice:
«Por cierto, que odio a fulano, por lo tanto ódiale». Y Gabriel le odia.
Entonces el Arcángel se dirige a los habitantes del cielo diciéndoles:
«Por cierto, que Allah odia a fulano, por lo tanto, odiadle».
Y los habitantes del cielo le odian y se le dará el odio en la tierra”.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:

«‏إذا أحب الله العبد نادى جبريل‏:‏ إن الله تعالى يحب فلانا، فأحببه، فيحبه جبريل، فينادي في أهل السماء‏:‏ إن الله يحب فلانا، فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض‏»‏ ‏‏

وفي رواية لمسلم ‏:‏

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏»‏إن الله تعالى إذا أحب عبدا دعا جبريل، فقال ‏:‏ إني أحب فلانا فأحببه، فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء، فيقول‏:‏ إن الله يحب فلانا، فأحبوه فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض، وإذا أبغض عبدا دعا جبريل فيقول‏:‏ إني أبغض فلانا، فأبغضه، فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء، إن الله يبغض فلانا، فأبغضوه، ثم توضع له البغضاء في الأرض

El ejemplo de la buena o mala compañía

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De Abu Musa Al Achaarí que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“El ejemplo de la buena o mala compañía es el del vendedor de almizcle o el del que sopla el aire con el fuelle de la fragua del herrero.
El portador de almizcle te lo da a probar, bien se lo compras o bien te llega un buen olor de él.
En cambio, el que sopla con el fuelle te quema la ropa o te impregna del mal olor”

عن عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- عن النبى -صلى الله عليه وسلم:

إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير،
فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة،
ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه ريحا منتنة

Los que se aman por Mí Gloria tendrán podios de luz

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De Muadh Ibn Yabal que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«Dijo Allah:
Los que se aman por Mí Gloria tendrán podios de luz que los profetas y mártires desearán»

Al Albani clasificó este hadiz como autentico.

عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- عن النبى -صلى الله عليه وسلم:

«قال الله -عز وجل-:
المتحابون في جلالي، لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء».

صححه الألبانى