De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Seyhan, Ceyhan, el Eufrates y el Nilo son algunos de los ríos del Paraíso.”
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«سيحان وجيحان، والفرات والنيل ، كل من أنهار الجنة.»
Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Seyhan, Ceyhan, el Eufrates y el Nilo son algunos de los ríos del Paraíso.”
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«سيحان وجيحان، والفرات والنيل ، كل من أنهار الجنة.»
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Un pregonero (en el Paraíso) hará este anuncio: ‘Tendréis salud para siempre y nunca os enfermaréis.
Tendréis vida eterna y no moriréis jamás. Tendréis una juventud perpetua y jamás envejeceréis.
Y tendréis abundancia y nunca pasaréis necesidades’».
Como dicen las palabras de Allah, Exaltado y Majestuoso:
“Y se les anunciará: ‘Este es el Paraíso, lo habéis heredado como premio por vuestras obras’” (7:43).
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
ينادي مناد إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا
وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا
فذلك قوله عز وجل { ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون }
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quienes me amarán más intensamente de mi comunidad será una gente que vendrá después de mí, y que querrán verme aún a costa de su familia y de sus bienes.”
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله.»
De Sahl Ibn Saad que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Un día que se dedique por la causa de Allah a la vigilancia del enemigo es mejor que todo este mundo (Dunia) y todo cuanto hay en él.
Y un lugar en el Paraíso, aunque sea tan sólo el de la fusta de uno de vosotros, es mejor que todo este mundo (Dunia) y todo cuanto hay en él.
Y todo amanecer o atardecer en que sale el siervo por la causa de Allah es mejor que todo este mundo (Dunia) y todo cuanto hay en él”.
عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها».
De Anas que dijo: La suplica más común del Mensajero de Allah ﷺ era:
Rabbana aatina fid dunia hasana, wa fil akhirati hasana qa quina adaban nar
(Señor nuestro danos lo bueno de esta vida, lo bueno de la otra y protégenos del castigo del fuego)
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أنس -رضي الله عنه- قال: .
كان أكثر دعاء النبي -صلى الله عليه وسلم-:
اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار
De Abu Músa Al Ashari que el Mensajero de Allah ﷺ solía suplicar con eso:
Oh Allah, perdona mis faltas, mi ignorancia, la dejadez en mis obligaciones y todo cuanto Tú conoces mejor que yo.
Oh Allah perdona mi seriedad y la ligereza con la que tomo ciertos asuntos; perdona mis faltas y mis errores deliberados. Pues de todo eso he cometido.
Oh Allah, perdona mis faltas pasadas y futuras, lo que he hecho en privado o en público, y todo cuanto Tú conoces mejor que yo.
Tú eres quien adelanta (a las primeras posiciones) y quien retrocede.
Tienes el poder sobre todas las cosas.”
عن أبي موسى الأشعرى رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو بهذا الدعاء:
«اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني،
اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي ،وكل ذلك عندي،
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني،
أنت المقدم وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير».
De Salama Ibn Alakua que dijo:
“Un hombre comió con el Mensajero de Allah ﷺ y viendo que lo hacía con la mano izquierda, le dijo:
‘¡Come con tu derecha!’. ‘¡No puedo!’, dijo el hombre.
A lo que el Mensajero de Allah ﷺ le contestó:
‘¡Pues, ojalá no puedas!’ Tan sólo la soberbia te lo impide. Aquel hombre jamás pudo levantar la mano otra vez hacia su boca».
En un otro relato de Salama Ibn Alakua que dijo:
“Oí al Mensajero de Allah ﷺ decirle a un hombre llamado Bísr ibn Rá’i al-‘Ir, a quien vio comiendo con su mano izquierda, que comiera con su mano derecha.
El hombre respondió: “No puedo”.
El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “¡Que no seas capaz de hacerlo!”. Y su mano derecha nunca le llegó a la boca después de eso”.
Shuaib Al-Arnaút clasificó este hadiz como aceptado.
عن سلمة بن الأكوع -رضي الله عنه-:
أن رجلا أكل عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بشماله، فقال:
«كل بيمينك» قال: لا أستطيع. قال: «لا استطعت»
ما منعه إلا الكبر فما رفعها إلى فيه.
وفي رواية أخرى عند ابن حبان عن سلمة بن الأكوع -رضي الله عنه-:
سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لرجل يقال له بسر بن راعي العير أبصره يأكل بشماله
فقال كل بيمينك فقال: لا أستطيع فقال لا استطعت . قال فما وصلت يمينه إلى فمه بعد
حسنه شعيب الأرناؤوط.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“La petición de cada uno de vosotros será respondida, mientras que no se precipite y diga:
¡He pedido a mi Señor y no me ha respondido!”
Y en otro relato de Muslim:
“El siervo no cesa de ser respondido, mientras no haya pedido cometer una desobediencia, cortar sus relaciones familiares, o se precipite.
Le preguntaron: ‘¡Mensajero de Allah! ¿Qué es precipitarse?’
Contestó: “¡Decir: Le he pedido, le he pedido, y no veo que me responda! Se lamenta por ello y abandona la súplica”.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«يستجاب لأحدكم ما لم يعجل: يقول: قد دعوت ربي، فلم يستجب لي».
وفي رواية لمسلم:
«لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم، ما لم يستعجل»
قيل: يا رسول الله ما الاستعجال؟
قال: «يقول: قد دعوت، وقد دعوت، فلم أر يستجب لي، فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء».
De Abu Salama Ibn Abd-Arrahman Ibn Auf que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
Le pregunté a Aicha:
¿Con qué iniciaba el Mensajero de Allah ﷺ su oración durante el rezo de la vigilia?
Ella me dijo: Cuando se levantaba a realizar el rezo de la vigilia, decía:
“¡Oh, Allah, Señor de Yibraíl, Mikaíl e Israfíl, Creador del cielo y de la tierra, Conocedor de todo lo visible e invisible!
Tú eres el Juez en los asuntos en los que Tus siervos difieren.
Guíame en relación a los asuntos en disputa de la verdad con Tu permiso, pues Tú eres Quien guía a quien quieres por el camino recto”
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، رضي الله عنه قال:
سألت عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها-، بأي شيء كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل؟
قالت: كان إذا قام من الليل افتتح صلاته: «اللهم رب جبرائيل، وميكائيل، وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة،
أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك،
إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم».
De Abdullah Ibn Abbas que el Mensajero de Allah ﷺ solía decir ante las desgracias:
“La ilaha il-la Allah Al Adhím Al Halím, La ilaha il-la Allah Rabbo Al Arch Al Adhím, La ilaha il-la Allah Rabbo Al Samawáti wa Rabbo Al Ardi Rabbo Al Arch Al Karím.”
(No hay divinidad excepto Allah el Grandioso Afable, no hay divinidad excepto Alah Señor del Trono grandioso, no hay divinidad excepto Allah Señor de los cielos, Señor de la tierra y Señor del noble Trono.)
عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يقول عند الكرب:
«لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم،
لا إله إلا الله رب السماوات، ورب الأرض، ورب العرش الكريم»