Quien sepa de esta aleya y tenga algo de vino; pues que no lo beba ni lo venda

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De Abu Saíd Al-Judri que el Mensajero de Allah ﷺ dijo uando descendió la anterior aleya de la sura «La Mesa Servida»:

«Ciertamente, Allah prohibió el vino. Quien sepa de esta aleya y tenga algo de vino; pues que no lo beba ni lo venda.»
Añadió el narrador del Hadiz: La gente se dirigió con lo que tenían de bebidas alcohólicas hasta las calles de Medina y las vertieron al suelo.»

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

(إن الله تعالى حرم الخمر، فمن أدركته هذه الآية وعنده منها شيء فلا يشرب ولا يبع)
قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طريق المدينة، فسفكوها

حسنه الألبانى.

Sobre el objeto que coloca delante de la persona que está rezando

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De Aisha que dijo:

El Mensajero de Allah ﷺ fue interrogado acerca del objeto que coloca delante de la persona que está rezando y dijo:
“Como la parte posterior de una silla de montar.”

Y de Sahl ibn Saad que dijo:

“Entre el lugar donde el Mensajero de Allah ﷺ rezó y la pared había un espacio por donde podía pasar una oveja”.

عن عائشة رضي الله عنها قالت:

«سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سترة المصلي ، فقال : مثل مؤخرة الرحل.»

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال:

كان بين مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة

Lo que se acepta y se prohíbe de la uva sumergida en agua (nabíz)

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De Ibn Abbás que dijo:

“Unas pasas de uva eran sumergidas en agua en un recipiente para que bebiera el Mensajero de Allah ﷺ. Él bebería de ello ese día, al próximo, y al siguiente día; y al atardecer del tercer día bebería y daría algo a otros.
Si sobraba algo luego de esto lo vertería.”

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ينبذ لـه الزبيب في السقاء فيشربه يومه والغد وبعد الغد، فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه، فإن فضل شيء أهراقه.»

Prohibir el vino de cualquiera fuente

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De Anas que dijo:

“Cuando Allah descendió los versículos prohibiendo el Jamr (vino), no existía en Medina otra bebida (alcohólica) que la preparada del dátil.”

عن أنس رضي الله عنه قال:

«لقد أنزل الله تحريم الخمر وما بالمدينة شراب يشرب إلا من تمر.»

La Medina es un santuario

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De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“La Medina es un haram (santuario), entonces todo aquel que cometa el mal en ese lugar o proteja a quien realiza el mal recibirá la maldición de Allah, los ángeles y toda la humanidad. Allah no aceptará ninguna acción obligatoria o voluntaria por parte de esta persona en el Día de la Resurrección”

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«المدينة حرم ، فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا.»

Un grupo se escindirá de mi comunidad en un tiempo de división entre los musulmanes

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De Abu Saíd Al-Judri que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Un grupo (los jawáriy) se escindirá de mi comunidad en un tiempo de división entre los musulmanes (los grupos de Ali y Muawiya), y será abatido por el grupo dentro de los musulmanes que esté más cercano a la verdad (el grupo de Ali).”

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق»

Ali, tú eres a mí como Aaron fue a Moisés

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De Saad ibn Abi Waqqás que dijo:

el Mensajero de Allah ﷺ fue a Tabuk, y designó a ‘Ali como su encargado (en Medina).
Ali dijo: “؟Estلs dejándome a cargo de las mujeres y niños?”.
El Profeta ﷺ dijo: “؟No te alegra que seas para mí lo que Aarón fue para Moisés? Salvo que no habrá Profeta después de mí”.

En Al Tirmizi de Yábir que el Mensajero de Allah ﷺ dijo a Ali:

“Oh, ‘Ali, tú eres a mí como Aaron fue a Moisés, pero no hay ningún profeta después de mí.” *

* Eso se pasó cuando el Mensajero de Allah ﷺ salió a la Batalla de Tabúk y dejó Ali en la Medina(como un diputado). Ali quería salir con el Mensajero de Allah ﷺ, el Mensajero de Allah ﷺ le contestó diciendo eso que es el caso de Moises y Aaron en el Sagrado Corán 7:143.

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por sus evidencias.

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى تبوك واستخلف عليا فقال أتخلفني في الصبيان والنساء قال :
» ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس نبي بعدي

عن جابر رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«يا علي ، أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، غير أنه لا نبي بعدي».

حسنه الألبانى لغيره.

Si existe alguno de ellos entre los de mi nación, será Umar ibn al-Jattáb

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De Aisha que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Entre las naciones que los precedieron se encontraban los muhaddazun (hombres inspirados).
Si existe alguno de ellos entre los de mi ummah, Umar ibn al-Jattáb será entre ellos.”

عن عائشة رضي الله عنها عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«قد كان في الأمم قبلكم محدثون ، فإن يكن في أمتي منهم أحد فإن عمر بن الخطاب منهم.»

Me mostraron a Umar ibn al-Jattáb y él vestía una camisa que arrastraba por el suelo

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De Abu Saíd al-Judri que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Mientras dormía, vi a las personas que me mostraron y vestían camisas. Algunas camisas les llegaban hasta el pecho y otras eran más cortas.
Me mostraron a Umar ibn al-Jattáb y él vestía una camisa que arrastraba por el suelo.”
Le preguntaron: “¿Cómo lo interpretaste, Oh, Mensajero de Allah?” Respondió: “el compromiso religioso”.

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص ، منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك ،
وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره ، قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال الدين.»

Ese esclavo era el Mensajero de Allah ﷺ y Abu Bakr era el más sabio de nosotros

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De Abu Saíd al-Judri que el Mensajero de Allah ﷺ dio una jutbah (sermón) y dijo:

“Allah le ha dado a escoger a un esclavo entre las bellezas de este mundo y lo que se encuentra junto a Él, y él escogió lo que se encuentra junto a Él”.
Abu Bakr al-Siddíq comenzó a sollozar y yo me pregunté “¿Por qué llora este anciano si Allah le a dado a escoger a un esclavo entre este mundo y lo que se encuentra junto a Él, y el escogió lo que se encuentra junto a Él? Ese esclavo era el Mensajero de Allah ﷺ y Abu Bakr era el más sabio de nosotros.
Él dijo: “Oh, Abu Bakr, no llores. Abu Bakr me ha ayudado mucho con su compañía y sus riquezas. Si hubiera tenido que elegir a un amigo íntimo de mi ummah, habría elegido a Abu Bakr, pero la hermandad del Islam es suficiente.
No dejen ninguna puerta (en un relato ventana) de la mezquita sin cerrar, salvo la puerta de Abu Bakr.”

En un relato:

El Mensajero de Allah ﷺ, durante su enfermedad fatal, salió con un paño amarrado alrededor de su cabeza y se sentó en el púlpito. Después de agradecer y alabar a Dios dijo:
«Nadie me ha favorecido más con su vida y su fortuna que Abu Bakr bin Abi Quháfa.
Si yo fuese a tomar un amigo allegado seguramente habría tomado a Abu Bakr; sin embargo, la hermandad del Islam es mejor. Cerrad todos los portillos que dan a esta mezquita excepto el de Abu Bakr»’.

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال :

إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكى أبو بكر الصديق رضي الله عنه ،
فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ، إن يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله ،
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو العبد ، وكان أبو بكر أعلمنا ، قال : يا أبا بكر ، لا تبك ، إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر ،
ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر ، ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر

وفي رواية أخرى:

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه، عاصب رأسه بخرقة، فقعد على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
إنه ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة، ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن خلة الإسلام أفضل، سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد، غير خوخة أبي بكر.