Puedo dar a un hombre más aunque alguien es más amado por mi

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De Saad ibn Abu Waqqás que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“El Mensajero de Allah ﷺ distribuyó (algo de fortuna) a algunas personas, y Saad estaba sentado sobre ellos, Saad dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ dejó fuera algunos de ellos que no les dieron nada, aunque eran mejores a mi vista. Dije:
‘Oh Mensajero de Allah, ¿Qué hay de tal y tal? Pues por Allah, yo pienso que es creyente.’
El Mensajero de Allah ﷺ dijo: ‘o es un Musulmán.’
Mantuve el silencio por un tiempo, entonces lo que supe se apoderó de mi y dije: ‘Oh Mensajero de Allah ¿Qué hay de tal y tal? Pues por Allah yo pienso que es un creyente.’ El Mensajero de Allah ﷺ dijo: ‘o es un Musulmán.’
Mantuve el silencio por un tiempo, entonces lo que supe se apoderó de mí y dije. ‘Oh Mensajero de Allah, ¿Qué hay de tal y tal? Pues por Allah yo pienso que es creyente.’ El Mensajero de Allah ﷺ dijo: ‘o es un Musulmán.
Yo puedo dar a un hombre más aunque alguien más es mas amado por mi, pues temo que sea arrojado por su rostro en el Fuego.’”

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى رهطا وسعد جالس ، فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا هو أعجبهم إلي ،
فقلت : يا رسول الله ! ما لك عن فلان ، فوالله إني لأراه مؤمنا . فقال : أو مسلما فسكت قليلا ، ثم غلبني ما أعلم منه ،
فعدت لمقالتي ، فقلت : ما لك عن فلان ، فوالله إني لأراه مؤمنا . فقال : أو مسلما . ثم غلبني ما أعلم منه ،
فعدت لمقالتي ، وعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : يا سعد ! ،
إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكبه الله في النار

عن عامر بن سعد عن أبيه قال:

أن
قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله أعط فلانا فإنه مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسلم أقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا أو مسلم ثم قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار

El año que viene, si Allah quiere, ayunaremos también el noveno día

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De Ibn Abbás que dijo:

“Cuando el Mensajero de Allah ﷺ ayunó el día de Áshuráa y ordenó ayunarlo, dijeron:
“Oh, Mensajero de Allah, este es un día que los judíos y los cristianos veneran”, entonces dijo:
“El año que viene, si Allah quiere, ayunaremos también el noveno día”. Y no llegó el siguiente año hasta que el mensajero de Allah ﷺ falleció.”

عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه ،
قالوا : يا رسول الله إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع .
قال : فلم يأت العام المقبِل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.»

Aquel que ve algo que odie de su gobernante, debe ser paciente

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De Ibn Abbás que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“ Quien vea algo reprobable en su gobernador que tenga paciencia, ya que quien muera después de haberse separado del grupo un palmo será considerado como si hubiera muerto en la época de la yahiliya (antes del Islam)”

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات، إلا مات ميتة جاهلية.».

Quien se apropie de un palmo de tierra ilegalmente

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De Saíd ibn Zaid que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Quien se apropie de un palmo de tierra ilegalmente, será rodeado por la profundidad de siete tierras.”

عن سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«من اقتطع (أو غصب) شبرا من الأرض ظلما ؛ طوقه من سبع أرضين».

No tienes la menstruación en la mano

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De Aisha que dijo:

“El Mensajero de Allah ﷺ me dijo: ‘Tráeme la alfombra a la mezquita’
Dije: estaba menstruando.
Dijo: “No tienes la menstruación en la mano”. ”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن عائشة رضي الله عنها قالت:

قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ناوليني الخمرة من المسجد،
قالت فقلت: إني حائض، فقال: إن حيضتك ليست في يدك.

La mujer puede tocar su esposo durante la menstruación

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De Aisha que dijo:

“El Mensajero de Allah ﷺ solía inclinar su cabeza hacia mí mientras cumplía con el i’tikaaf en la mezquita, y yo peinaba su cabello, cuando me encontraba menstruando (en un relato: y yo lo lavaba).”

عن عائشة رضي الله عنها قالت:

كان النبي صلى الله عليه وسلم يصغي إلي رأسه وهو مجاور في المسجد (أي : معتكف) فأرجله وأنا حائض (وفي رواية فأغسله)

De entre la sunnah de itikáf

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De Aisha que dijo:

“De entre la sunnah de itikáf (pasaría un periodo de retiro espiritual en la mezquita): No debe visitar a un enfermo, no debe atender un funeral, no debe realizar un acto sexual con su esposa, no debe salir excepto por una cosa muy necesaria, no existe un itikáf sin ayunar y no debe existir el itikáf salvo en una mezquita en la que se realicen las plegarias en congregación masyid yamaa’ah.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

Y dijo también en Al-Bujari y Muslim:

“Él no entraba a su casa mientras realizaba el i’tikaaf, salvo cuando tenía una necesidad básica (en el relato de Muslim: salvo cuando tenía necesidades humanas (Al-Zuhri interpretó que esto se refiere a orinar y defecar.) )”.

عن عائشة رضي الله عنها قالت:

«السنة على المعتكف أن لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة إلا لما لا بد منه ولا اعتكاف إلا بصوم ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع».

صححه الألبانى.

وعنها رضي الله عنها أيضا أنها قالت كما عند البخاري ومسلم:

وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفا (وفي رواية مسلم: إلا لحاجة الإنسان)

Cumple tu juramento

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De Ibn Umar que dijo:

Umar dijo al Mensajero de Allah ﷺ: “Oh, Mensajero de Dios, durante la época de la ignorancia pre islámica yo juré que pasaría una noche de retiro espiritual en la mezquita del Sagrado Templo”.
Él dijo: “Cumple tu juramento.”

عن ابن عمر رضي الله عنهما:

أن عمر، قال: يا رسول الله، إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام،
قال: أوف بنذرك.

Cuando el Mensajero de Allah ﷺ llegó a la Meca, realizó el wudú, luego circunvaló la Casa

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De Urua que dijo:

“El Mensajero de Allah ﷺ hizo la peregrinación, Aisha me dijo que cuando él llegó a la Meca, al primero realizó el wudú (ablución), luego circunvaló la Casa, y no fue una umra.
Luego Abu Bakr hizo la peregrinación, y comenzó a circunvalar la Casa, y no fue una umra. Luego Umar hizo la peregrinación, y comenzó a circunvalar la Casa, y no fue una umra. ”

عن عروة بن الزبير – رضي الله عنه – قال :

«قد حج النبي – صلى الله عليه وسلم – فأخبرتني عائشة أن أول شيء بدأ به حين قدم مكة أنه توضأ ، ثم طاف بالبيت ، ثم لم تكن عمرة .
ثم حج أبو بكر ، فإن أول شيء بدأ به الطواف بالبيت ، ثم لم تكن عمرة ، ثم عمر ، ثم عثمان مثل ذلك .»

Comenzar orando dos rakahs cuando entra la mezquita

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De Abu Qatáda que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Cuando uno de ustedes entra a la mezquita, que no se siente hasta haber orados dos rak’ahs.”

De Abu Qatáda que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

De Abu Qatáda que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

عن أبي قتادة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين».

عن أبي قتادة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس».