De Uzmán ibn Affán que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien haga la ablución correctamente, los pecados saldrán de su cuerpo, incluso de debajo de sus uñas.”/div>
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره».
Yo vi al Mensajero de Allah ﷺ no haciendo más que esto con sus manos
Libros: MuslimAsuntos: La Oración
De Umárah ibn Ruaibah que él vio a Bíshr ibn Marwán sobre el púlpito, elevando sus manos, y le dijo:
“Cuán feas son esas dos manos. Yo vi al Mensajero de Allah ﷺ no haciendo más que esto con sus manos, y señalaba con su dedo índice”.
عن عمارة بن رويبة رضي الله عنه أنه رأى بشر بن مروان على المنبر رافعا يديه فقال :
قبح الله هاتين اليدين ، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيده هكذا ، وأشار بإصبعه المسبحة
Prohibir jugar con los dados
Libros: Málik, MuslimAsuntos: Los pecados
De Abu Músa Al Ashari que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien juegue con los dados ciertamente ha desobedecido a Allah y a su Mensajero.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
Y de Buraida que el Mensajero de Allah ﷺ dijo en Muslim:
«Quien juegue con los dados es como si hubiera impregnado su mano en la carne de cerdo y en su sangre.»
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله».
حسنه الألبانى.
وعن بريدة رضى الله عنه كما عند مسلم:
من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه
No es algo bueno que la poesía distrae a la persona del Corán
Libros: Al Bujari, MuslimAsuntos: Los pecados
De Abdullah Ibn Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Que uno de ustedes llene su vientre de pus es mejor para él que llenarlo de poesía (*) .”
(*) Este hadiz se comprende en el caso donde la poesía distrae a la persona del Corán, de los hadices, del recuerdo de Allah y de su adoración…
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا».
Allah no duerme y no es propio de su naturaleza que duerma
Libros: Al Bujari, MuslimAsuntos: La Creencia Islámica
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
se paró ante nosotros y nos dijo cinco cosas. Él dijo:
“Allah no duerme y no es propio de su naturaleza que duerma. Él inclina la Balanza hacia un lado y hacia el otro; los actos de la noche le son expuestos antes que los actos del día, y los actos del día, antes que los de la noche…”.
An-Nawawi dijo: “Los ángeles que registran las obras ascienden con las obras de una persona realizadas por la noche después de que esta termina, al comienzo del día, y luego ascienden con las obras del día después de que este termina, al comienzo de la noche”
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Dios dijo: ‘¡Gasta (Oh hombre)! ¡Que yo gastaré en ti!’». También dijo: «La mano de Dios está colmada y no le afecta gastar continuamente día y noche» y dijo: «¿Veis lo que ha gastado desde que creó los cielos y la tierra?
Pues no ha disminuido lo que tiene en Su mano (derecha); Su Trono estaba sobre el agua y en Su mano está la balanza, elevando o bajando (gente)».
En un otro relato de Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Allah me dijo: ‘Gasta (en caridad) que yo gastaré en ti’». Y dijo el Mensajero de Allah ﷺ:
«La mano derecha de Allah está llena. No merma su abundancia aunque gaste día y noche. ¿No veis lo que ha erogado desde que creó los cielos y la tierra y que ello en nada ha dis- minuido lo que hay en Su diestra». Dijo: «Su trono está sobre las aguas y en Su otra mano está la muerte, Él eleva y degrada (a quien quiere)».
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن الله عز وجل لا ينام ، ولا ينبغي له أن ينام ، يخفض القسط ويرفعه ، يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل عمل الليل».
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
يد الله ملأى لا يغيضها نفقة ، سحاء الليل و النهار ، أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات و الأرض ؟ فإنه لم يغض ما في يده (يمينه) وكان عرشه على الماء ، وبيده الميزان ، يخفض ويرفع
وفي رواية:
قال الله تبارك وتعالى يا ابن آدم أنفق أنفق عليك وقال يمين الله ملأى وقال ابن نمير ملآن سحاء لا يغيضها شيء الليل والنهار. »
Tal vez una persona tenga con el aspecto pobre que jura Allah por algo
Libros: MuslimAsuntos: La Fe, La Invocación
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Tal vez una persona tenga con el aspecto pobre, despeinada y polvorienta, y a la que la gente echa de las puertas, si jura por Allah algo, Él hará realidad lo que haya prometido.”
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره».
El Profeta le pidió permiso a Su Señor para visitar la tumba de su madre y para pedirle perdón
Libros: MuslimAsuntos: La Creencia Islámica, La Muerte
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ visitó la tumba de su madre.
Él lloró y todas las personas alrededor de él lloraron y dijo: “Pedí permiso a Mi Señor para visitar la tumba de mi madre. Él me lo permitió, y él Le pedí permiso para pedirle perdón, Él no se lo permitió.
Pues visitad las tumbas porque os recuerda la otra vida.”
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله،
فقال استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي
فزوروا القبور فإنها تذكر الموت.
¿Dónde está mi padre?
Libros: MuslimAsuntos: La Creencia Islámica
De Anas ibn Málik que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Un hombre vino al Mensajero de Allah ﷺ y dijo:
O Mensajero de Allah ﷺ, ¿dónde está mi padre?
El Mensajero de Allah ﷺ respondió: En el infierno.
Cuando el hombre quería salir, el Mensajero de Allah ﷺ le llamó y dijo:
“Mi padre y tu padre son en el infierno”
عن أنس رضي الله عنه:
أن رجلا قال: يا رسول الله، أين أبي؟
قال: في النار، فلما قفى دعاه، فقال: إن أبي وأباك في النار.
حسنه الألبانى.
Tú has entrado en el Islam en relación con el bien que hiciste en el pasado
Libros: Al Bujari, MuslimAsuntos: El Buen Comportamiento, La Caridad, Las Buenas Acciones
De Hakím Ibn Hizám que dijo al Mensajero de Allah ﷺ :
¡Oh, Mensajero de Allah! ¿Viste las cosas que yo hice en la yahiliya (la época antes del Islam) como limosna, liberación de esclavos o mantener los vínculos de parentesco?, ¿hay por eso alguna recompensa?
El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Tú has entrado en el Islam en relación con el bien que hiciste en el pasado.»
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«يا رسول الله ! أرأيت أمورا كنت أتحنث بها في الجاهلية من صدقه أو عتاقة أو صلة رحم أفيها أجر؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أسلمت على ما أسلفت (سلف) من خير».
حسنه الألبانى.
Él hizo las alabanzas a Allah, mientras que tú no lo has hecho
Libros: MuslimAsuntos: El dhikr
De Anas ibn Málik que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Dos hombres estornudaron en su presencia, y pronunció la fórmula de at- Tachmít (decir: que Allah te de misericordia) a uno pero no al otro.
Así que este último le dijo: Oh Mensajero de Allah, le ha respondido al otro pero no a mí.
Él respondió: Él hizo las alabanzas a Allah, mientras que tú no lo has hecho.”
عن أنس رضي الله عنه قال:
«عطس عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلان، فشـمت أحدهما ولم يشمت
الآخر،
فقال الرجل: يا رسول الله: شمت هذا ولم تشمتني، قال: إن هذا حمد الله وأنت لم تحمد الله».