Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
Narró Samura Ibn Yundub : que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Con mendigar se consiguen arañazos con los cuales un hombre desfigura su rostro, a menos que se le pida a un gobernante o en una situación de extrema necesidad.»
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( إن المسألة كد يكد بها الرجل وجهه إلا أن يسأل الرجل سلطانا أو في أمر لا بد منه )
صححه الألبانى.
Narró Zubair bin Al’Awwám que el Profeta ﷺ dijo:
«Que uno de vosotros traiga un atado de leña sobre su espalda y lo venda y Allah preservará su honor es mejor que andar pidiendo a otro, le den o no»
عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
» لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة من الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه : خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه\ «
Narró Abú Hurairah que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Quien anda pidiendo de la riqueza de los demás para aumentar la propia, es como si estuviera pidiendo brasas, dejadlo pues que pida poco o mucho.»
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((من سأل الناس أموالهم تكثرا، فإنما يسأل جمرا فليستقل أو ليستكثر))
Narró Ibn ‘Omar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Una persona seguirá mendigando a la gente hasta que llegue el Día de la Resurrección y no tendrá en su rostro ni un pedazo de carne.»
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم )
Narró salim Ibn ‘Abdullah Ibn ‘Omar de su padre,
que el Mensajero de Allah ﷺ le hizo un regalo a ‘Omar. Pero éste le dijo: «Dáselo a alguien que lo necesite más que yo.»
Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Tómalo y quédatelo o dalo como caridad. Toma los bienes que te lleguen sin que los hayas codiciado ni pedido, pero en otras circunstancias no dejes que tu corazón se incline por ellos.»
عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه رضي الله عنهما:
(أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب العطاء، فيقول: أعطه أفقر مني، فيقول: خذه فتموله أو تصدق به، وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه، وما لا فلا تتبعه نفسك)
Narró Abü Ráfi’ :
«El Profeta ﷺ envió a un hombre de Banu Majzum para recaudar las caridades y éste le pidió a Abü Ráfi’ que lo acompañara para que obtuviera algo de ella. Abü Ráfi’ dijo: «No, hasta que le pregunte al Profeta ﷺ.»
Luego fue a verlo y le preguntó. Éste le dijo: «La caridad no es lícita para nosotros, y el esclavo de una persona es uno de ellos.»
(Transmitido por Ahmad, Ibn Juzaima, Ibn Hibbán y Abu Dawúd).
حدثنا محمد بن جعفر وبهز قالا حدثنا شعبة عنالحكم عن ابن أبي رافع عن أبي رافع
,» أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم على الصدقة فقال لأبي رافع اصحبني كيما تصيب منها قال : » لا حتى آتي رسول اللهﷺ فأسأله . فانطلق إلى النبي فسأله ، فقال : الصدقة لا تحل لنا وإن مولى القوم من أنفسهم «
Narró Yubair Ibn Mut’im : «Uzmán Ibn ‘Affán y yo fuimos a decirle al Profeta ﷺ:
«Oh Mensajero de Allah, del quinto (jumus) de Jaibar le diste a los hijos de Al-Muttalib y a nosotros no nos diste, a pesar de que tenemos la misma categoría. El Mensajero de Allah dijo: «Los hijos de Al-Muttalib y los hijos de Háshim son una sola cosa.» (Transmitido por Al-Buiárí).
حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب ، عن جبير بن مطعم
قال :
» مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلنا : يا رسول الله أعطيت بني المطلب وتركتنا ، ونحن وهم منك بمنزلة واحدة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما بنو المطلب ، وبنو هاشم شيء واحد .»
Narró ‘Abdul-Muttalib Ibn Rabi’a Ibn Al Hariz que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Las caridades no son lícitas para Muhammad ni para la familia de Muhammad, sino son las impurezas de la gente(son la purificación de sus pecados).»
عن المطلب بن ربيعة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إن الصدقة لا تنبغي لمحمد ولا لآل محمد، إنما هي أوساخ الناس»
Narró Qabísa Ibn Mujáriq Al-Hiláli que dijo:
Yo me encargué de pagar un rescate para poner fin a una querella y vine a buscar al Mensajero de Allah ﷺ para pedirle que me ayudara.
Él dijo: «Quédate aquí esperando hasta que nos llegue limosna y yo ordenaré que te la den.»
Luego me dijo: «¡O Qabisa! Ciertamente el pedir sólo está permitido en uno de estos tres casos:
Pedir fuera de estos casos es incorrecto, ¡Oh Qabísa! y el que lo hace se alimenta del dinero ajeno.»
وعن قبيصة بن مخارق الهلالي قال: :
تحملت حمالة فأتيت رسول الله ﷺ أسأله فيها، فقال: أقم حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها ثم قال:
يا قبيصة، إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة:
رجل تحمل حمالة، فحلت له المسألة حتى يصيبها، ثم يمسك،
ورجل أصابته جائحة، اجتاحت ماله، فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش،
ورجل أصابته فاقة حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحجى من قومه: لقد أصابت فلانا فاقة، فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش،
فما سواهن من المسألة يا قبيصة سحت يأكلها صاحبها سحتا.
Narró Ubaidullah Ibn ‘Adiyy Ibn AlJiár
«Nos informaron dos hombres que fueron a ver al Mensajero de Allah para pedirle caridad. Entonces los observó, y viendo que eran robustos, dijo: «Si lo deseais os daré algo, pero no le corresponde pedir a un hombre rico o al capacitado fisicamente para ganarse la vida.»
(Transmitido por Ahmad y corroborado por Abu Dawúd y Al Nasaí).
عن عبيدالله بن عدي بن الخيار:
أن رجلين حدثاه أنهما أتيا رسول الله ﷺ يسألانه من الصدقة، فقلب فيهما النظر، فرآهما جلدين، فقال: إن شئتما أعطيتكما، ولا حظ فيها لغني، ولا لقوي مكتسب.
رواه أحمد وقواه، وأبو داود، والنسائي