Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Yábir ibn ‘Abd-Allah que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺsalió el día de al-Fitr y comenzó con la oración antes de la jutbah(sermón).”
عن جابر رضي الله عنهما قال:
«إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة».
Saad ibn Abi Waqqás recomendó esas cinco palabras y los relató al Mensajero de Allah ﷺ:
“¡Oh Allah! Me refugio en Ti contra la avaricia, la cobardía y la vejez. Me refugio en Ti contra las pruebas de la vida y de la muerte y contra los tormentos de la tumba.”
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، كان يأمر بهؤلاء الخمس: ويحدثهن عن النبي صلى الله عليه وسلم:
«اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أُرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر».
De Anas que dijo:
«Esperamos al Mensajero de Allah ﷺ una noche hasta haber alcanzado casi la mitad de la noche.
Él vino y nos dirigió en la oración del Isha. Luego nos exhortó y dijo: «La gente ha rezado y se ha dormido y ustedes han estado en oración mientras esperaban la oración.»
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أنس رضي الله عنه قال:
انتظرنا النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، حتى كان شطر الليل يبلغه، فجاء فصلى لنا، ثم خطبنا، فقال:
ألا إن الناس قد صلوا ثم رقدوا، وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة – قال الحسن – وإن القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير.
De Náfi que dijo:
Ibn Umar dio la llamada a la oración en una noche fría y ventosa, y me dijo: «Rezen en donde estém, pues el Profeta ﷺ ordenó al almuecín, si hay una noche fría y lluviosa decir: «. Oren en sus casas»
Y en Ibn Hibbán de Ibn Umar que dijo:
“Una noche se encontró que era hacía mucho frío, por lo que permitió a las personas que estaban con él rezar en sus casas.
Ibn Umar dijo:
«Vi al Mensajero de Allah ﷺ hacer lo mismo cuando las condiciones meteorológicas eran así. Ordenó a la gente rezar en sus casas.”
Shuaib Al Arnaút clasificó este hadiz como aceptado.
Y en Al Nasáí que Amr ibn Aws dijo: Un hombre de Zaqíf nos dijo:
Que él oyó la llamada del Mensajero de Allah ﷺ en una noche lluviosa en un viaje diciendo:
Hayya ala ‘as-Salah, Hayya ala al-Falah, Salú fi rihalikum
(Vengana la oración, Vengan al éxito, rezen en su vivienda.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن نافع قال:
أن ابن عمر أذن بالصلاة فى ليلة ذات برد وريح فقال ألا صلوا فى الرحال فإن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول ألا صلوا فى الرحال.
وعند ابن حبان عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
أنه وجد ذات ليلة بردا شديدا فأذن من معه فصلوا في رحالهم وقال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان مثل هذا أمر الناس أن يصلوا في رحالهم
حسنه شعيب الأرناؤوط.
وعند النسائي عن عمرو بن أوس يقول أنبأنا رجل من ثقيف
أنه سمع منادى النبى – صلى الله عليه وسلم – يعنى فى ليلة مطيرة فى السفر يقول حى على الصلاة حى على الفلاح صلوا فى رحالكم.
صححه الألباني.
De Náfi que dijo:
“cuando’ Abdallah Ibn ‘Umar comenzaba la oración hacía el takbír (decir Allahu Akbar) y levantaba sus manos,
Cuando hacía la inclinación levantaba las manos,
Cuando decía: -Sami’a Allahu Liman Hamidah- levantaba sus manos y
cuando se levantaba después de dos unidades él levantaba sus manos y atribuía esto al Mensajero de Allah ﷺ.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن نافع:
أن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كان إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه وإذا ركع رفع يديه
وإذا قال : سمع الله لمن حمده رفع يديه وإذا قام من الركعتين رفع يديه
ورفع ذلك بن عمر رضي الله عنهما إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم
De Anas ibn Málik que dijo:
“Recé, yo y el huérfano detrás del Mensajero de Allah ﷺ y mi madre Umm Sulaim estaba detrás de nosotros.”
عن أنس رضي الله عنه قال:
«صليت أنا ويتيم، في بيتنا خلف النبي ﷺ، وأمي أم سليم خلفنا.»
De Zaid ibn Arqam que dijo:
“Solíamos hablar durante la oración; un hombre podía hablar con su vecino mientras oraban, hasta que fue revelado este versículo:
“Observad la oración prescripta, y especialmente la oración intermedia [Salát Al Asr], y cumplidla con sometimiento a Allah.” [El Sagrado Corán al-Baqarah 2:238].
Entonces se nos ordenó que permaneciéramos en silencio y se nos prohibió hablar.”
عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال:
كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو إلى جنبه في الصلاة حتى نزلت وقوموا لله قانتين فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام.
De Abdullah ibn Masúd que dijo:
Solíamos saludar al Mensajero de Allah ﷺ cuando él estaba orando, y el nos respondía el saludo. Cuando regresamos de haber estado con Negus, lo saludamos pero él no nos respondió.
Dijimos: “Oh, Mensajero de Allah, solíamos saludarte cuando estabas orando y nos respondías los saludos”.
Él dijo: “Hay una obligación en la oración”.
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :
كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا ، فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا ، وقال : إن في الصلاة شغلا
De Yábir ibn Abdullah que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Cuando fui desmentido por Quraish me pare en Al-Hiyr en La Meca y me mostró Allah la Casa Sagrada (de Jerusalén) y comencé a detallarles sus detalles mientras que yo la miraba”
عن جابر رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«لما كذبتني قريش، قمت في الحجر، فجلا الله لي بيت المقدس، فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه».
De Zirr Ibn Hubaish que dijo acerca del verso: Hasta una distancia de dos arcos o menos aún[El Sagrado Corán 53:9]
“Dijo Ibn Masúd que el Mensajero de Allah ﷺ había visto al Gabriel que tenía 600 alas”
حدثنا أبو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال:
سمعت زرا عن عبد الله فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى قال حدثنا ابن مسعود أنه رأى جبريل له ست مائة جناح