Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
‘Âisha dijo:
‘El Profeta (B y P) practicaba con más regularidad las dos rak‘ât del faÿr que
ninguna otra oración (voluntaria)’.
متفق عليه
Sahih Al Bujari Y Muslim
روت عائشة ( رضي الله عنها ):
لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد تعاهدا منه على ركعتي الفجر.
متفق عليه
Al-Bara’ ibn ‘Azib relató:
«La oración del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) era equilibrada. Cuando se inclinaba en rukū’, no levantaba su cabeza hasta que todos sus huesos regresaban a su lugar natural, y cuando se levantaba de la inclinación, no descendía hasta que había vuelto a estar completamente recto.»
(Sunan al-Nasa’i, 1036)
ففي «الصحيحين» عن البراء بن عازب قال:
رمقت الصلاة مع محمد صلى الله عليه وسلم، فوجدت قيامه فركعته، فاعتداله بعد ركوعه، فسجدته فجلسته بين السجدتين، فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء .»
لفظ مسلم.
صحيح النسائي
وفي رواية
ثبت في الصحيح من حديث البراء ـ رضي الله عَنْهُ ـ قَالَ:
كَانَ رُكُوعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُجُودُهُ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.
وفي رواية: ما خلا القيام والقعود.
صحيح البخاري
El informe narrado por Al Bujari (224) y Muslim (273) de Hudhaifah (que Al-lah esté complacido con él) quien dijo:
“El Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) llegó a un basural, y orinó de pie, luego pidió agua. Le llevé un poco de agua y realizó el wudu’”.
Hudhaifah (que Al-lah esté complacido con él) narró que
el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) llegó a un basural y orinó mientras estaba de pie. Esto fue narrado por Al Bujari y otros.
y
de ‘Umar, ‘Ali, Zayd Ibn Zabit y otros que orinaban estando de pie, lo que indica que está permitido y no es desagradable, si no hay riesgo de que salpique hacia atrás.
وروى البخاري (224) ومسلم (273) عن حذيفة، قال
: أتى النبي صلى الله عليه وسلم سباطة قوم ، فبال قائما، ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ .
وروى حذيفة
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم ، فبال قائما. رواه البخاري ، وغيره.
و ثبت عن عمر وعلي وزيد بن ثابت وغيرهم أنهم بالوا قياما، وهو دال على الجواز من غير كراهة ، إذا أمن الرشاش
At-Tirmidhi (12) y An-Nasa’i (29) narraron que A’ishah (que Al-lah esté complacido con ella) dijo:
“A quien les diga que el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) orinaba de pie, no le crean; él solo orinaba sentado”
(clasificado como auténtico por At-Tirmidhi y An-Nasa’i).
روى الترمذي (12) والنسائي (29) عن عائشة، قالت:
من حدثكم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فلا تصدقوه، ما كان يبول إلا قاعدا . » .
وصححه الترمذي والنسائي
En autoridad de ʾAnas (raḍiyaʾllāhu ʿanhu):
El Mensajero de Allāh (ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam) dijo:
«Lo primero sobre lo que se le pedirá cuentas a un siervo en el día de la Resurrección será su oración. Si es correcta [aceptable], todo el resto de sus acciones serán correctas [aceptables], y si está corrupta [inaceptable], entonces todo el resto de sus acciones serán corruptas [inaceptables]»
[Clasificado auténtico por al-Albānī en Ṣaḥīḥ al-Ğāmʿi aṣ-ṣagīr – Tomo 1, pág. 503, nº 2573. Ver también su libro Silsilatiʾl-ʾaḥādīṯ aṣ-ṣaḥīḥah – nº 1358]
Narró ʾAbū Hurayrah (raḍiyaʾllāhu ʿanhu):
El Profeta (ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam) dijo: «La primera cosa que se le juzgará a la gente en el Día del Juicio es la oración. Nuestro Señor el Exaltado le dirá a los ángeles, aunque Él sabe mejor: ‹Miren su oración y vean si ha ofrecido su oración perfecta o imperfectamente›. Si es perfecta se registrará como perfecta, si es deficiente Él dirá: ‹Vean si mi siervo ofreció algunas oraciones opcionales›. Si hay oraciones opcionales que se le puedan acreditar, Él dirá: ‹Compensen a mi siervo las oraciones obligatorias con las oraciones opcionales›. Luego, todas las acciones se considerarán de manera similar».
[Sunan ʾAbū Dāwud 864, declarado ṣaḥīḥ por Šaiḫ Al-Albānī].
روى انس ـ أن رسول الله قال :
«أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح له سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله»
صحيح الجامع
روى أبو هريرة ـ النبي صلى الله عليه وسلم قال :
« إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملائكته وهو أعلم انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت له تامة وإن كان انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فإن كان له تطوع قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم » .
En Sahih Al Bujari (156) se cita de ‘Abdul-lah Ibn Mas’ud (que Al-lah esté complacido con él) que el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él)
“solía ir a un lugar apartado para hacer sus necesidades y me instruyó para que le trajera tres guijarros. Encontré dos guijarros, y busqué un tercero, pero no pude encontrar uno, así que recogí un trozo de estiércol y se lo llevé. Tomó los dos guijarros y tiró el estiércol”.
وفي صحيح البخاري (156): عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه :
«أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار، فوجدت حجر
وقوله : ( تبرز ) أي: أي البَراز ، و(البَراز) ، ومثله ( الغائط ) : هو مكان قضاء الحاجة .ين، والتمست الثالث فلم أجده، فأخذت روثة فأتيته بها، فأخذ الحجرين وألقى الروثة».
Por Muslim en su Sahih (271) de Anas Ibn Málik, quien dijo:
“El Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) solía ir a un lugar apartado para hacer sus necesidades, y un niño como yo y yo llevábamos una vasija con agua, y él se limpiaba con el agua”.
Sahih Muslim
ما رواه مسلم في صحيحه (271) عن أنس بن مالك، قال:
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبرز لحاجته، فآتيه بالماء، فيتغسل به».
‘A’ishah (رضي الله عنها) dijo:
«Corrí con el Profeta ﷺ en un viaje y corrí más que él. Cuando engordé y corrí de nuevo, él me superó y dijo: «¡Esto es por superarme!».
Abū Dāwūd n.° 2578.
قالت عائشة رضي الله عنها:
«سبقتُ النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فلما ثقلتُ وسبقتُ، أدركني، فقال: هذا لسابقي!».
أبو داود رقم ٢٥٧٨.
‘Ali ibn Abi Tālib (que Dios esté complacido con él) reportó:
Nunca he tenido dolor de ojos ni dolor de cabeza desde que el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) me limpió la cara y me escupió en los ojos el Día de Jaybar, cuando me entregó el estandarte (la bandera musulmana / Al Raya).
[Hadiz bueno] – [Abu Ya‘laa – Narrado por Ahmad]
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:
«ما رمدت ولا صدعت منذ مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهي، وتفل في عيني يوم خيبر حين أعطاني الراية».
[حسن] – [رواه أبو يعلى وأحمد بمعناه]
Relataron al-Bujari (7231) y Muslim (2410) de parte de ‘Aisha (que Allah esté complacido con ella), quien dijo:
“Una noche, el Mensajero de Allah ﷺ no podía dormir, y dijo: *‘¡Ojalá un hombre justo de entre mis compañeros me protegiera esta noche!’
Dijo ella: Entonces oímos el sonido de un arma, y el Mensajero de Allah ﷺ preguntó: *‘¿Quién es?’
Sa‘d ibn Abi Waqqas respondió: *‘¡Oh Mensajero de Allah! He venido a protegerte.’
Aisha dijo: *Entonces el Mensajero de Allah ﷺ durmió hasta que oí su respiración profunda (ronquido leve por el sueño profundo).”
وروى البخاري (7231)، ومسلم (2410) عن عائشة، قالت:
» أرق رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذات ليلة، فقال: ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة ، قالت وسمعنا صوت السلاح، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذا؟ قال سعد بن أبي وقاص: يا رسول الله جئت أحرسك. قالت عائشة: فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطه» .