Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Yábir Ibn Abdullah que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ se retrasaba cuando iba de camino,y así llevar adelante a al débil,montarlo en su montura y pedir por él.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن جابر رضي الله عنه قال:
«كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يتخلف في الـمسير، فيزجي الضعيف، ويردف ويدعو له».
صححه الألبانى.
De Yábir ibn ‘Abdullah que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Me han dado permiso para hablar sobre uno de los ángeles de Allah que lleva el Trono.
La distancia entre los lóbulos de su oreja y sus hombros equivale a un viaje de setecientos años.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن جابر رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله من حملة العرش إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبع مائة عام».
صححه الألبانى.
De Buraida que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ no era supersticioso sobre nada.
Cuando enviaba un mensajero preguntaba por su nombre. Si le gustaba se ponía feliz y esa alegría se veía en su rostro. Si no le gustaba el nombre el disgusto se podía ver en su rostro. *
Cuando entraba a una ciudad preguntaba por el nombre del lugar; si le gustaba se alegraba y se veía la alegría en su rostro, y si no le gustaba se podía ver esa aversión en su rostro.*”
* Es porque el Mensajero de Allah ﷺ le gusta el optimismo que es la buena palabra como lo explicó en un otro hadiz, entonces no le gusta cuando no la encuentra pero no hay una creencia en las supersticiosas que pueden beneficiar o dañar.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن بريدة رضي الله عنه قال:
«أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يتطير من شيء، و
كان إذا بعث عاملا سأل عن اسمه ، فإذا أعجبه اسمه فرح به ، ورئي بشر ذلك في وجهه، وإن كره اسمه رئي كراهية ذلك في وجهه،
وإذا دخل قرية سأل عن اسمها ، فإن أعجبه اسمها ، فرح ورئي بشر ذلك في وجهه، وإن كره اسمها رئي كراهية ذلك في وجهه».
صححه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Cuando se vistan y realicen la ablución (wudú), comiencen con la derecha”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا لبستم وإذا توضأتم فابدءوا بأيامنكم».
صححه الألبانى.
De Al Muttalib ibn Abdullah que dijo:
“Cuando el Mensajero de Allah ﷺ enterró a Uzmán ibn Madhún, puso una piedra cerca de su cabeza y dijo:
«Con esto reconoceré la tumba de mi hermano, y enterraré a su lado a quienes mueran de mi familia.»
Shuaib Al Arnaút clasificó este hadiz como aceptado.
عن المطلب بن عبدالله رضي الله عنه قال:
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم لما مات عثمان بن مظعون وضع عند رأسه حجرا، وقال: أعلم به قبر أخي، وأدفن فيه من مات من أهلي، وهذا المشهد قريب من ذلك.
حسنه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quienquiera que haga dos transacciones de negocios en una, entonces obtiene el menor de los dos o la usura.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
De Abu Huraira que dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ prohibió que dos transacciones de negocios se realizaran en una sola (transacción).
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
« من باع بيعتين في بيعة فله أو كسهما أو الربا».
حسنه الألبانى.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة
صححه الألبانى.
De Buraida que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“ No le digan al hipócrita saied (líder- alguien de respeto) ya que si es un líder han hecho enojar a Su Señor –Alabado y Exaltado sea-”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن بريدة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«لا تقولوا للمنافق سيد، فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم ربكم -عز وجل».
صححه الألبانى.
De Muádh que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“¡Todo aquel que combatiera por la causa de Al-lah, aunque fuese por un período de tiempo tan corto como el que transcurre entre una ordeñada de camella y otra , le corresponde ingresar en el Jardín!
Y quien fuese herido, luchando por la causa de Al-lah, vendrá el Día del Juicio con la herida en su momento más sangriento:
el color de la sangre será azafranado y su olor será como el del almizcle.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن معاذ رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة، وجبت له الجنة، ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت: لونها الزعفران، وريحها كالمسك».
صححه الألبانى.
De Muáuiya ibn Haida Al Qushairi que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“ Quien entregue el zakat buscando con ello la recompensa tendrá su recompensa. En cuanto a aquel que se niega a entregar el zakat entonces nosotros se lo tomamos y con esto la mitad de sus bienes (*).
Esto es una de las órdenes de nuestro Señor y no se le permite a la familia de Muhammad nada de eso.”
(*) Este es el gobernante musulmán quien se ocupa de aplicar las sanciones y las penas prescritas en el Corán y la Sunnah, esto no es en absoluto permitido para la gente común.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن معاوية بن حيدة القشيري رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
« من أعطاها مؤتجرا فله أجرها ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لآل محمد منها شيء».
حسنه الألبانى.
De Abu Umáma Al Báhili que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“ Aquel que ama por Allah y odia por Allah, da por Allah y se priva por Allah, ha completado su fe.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من أحب لله وأبغض لله ، وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان».
حسنه الألبانى.