Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Anas ibn Málik que dijo:
“Nunca vi al Mensajero de Allah ﷺ organizar una fiesta de boda como la que él organizó para Zainab.
Sacrificó un cordero y alimentó a todos con carne y pan hasta que no pudieron comer más.”
عن أنس رضي الله عنه قال:
«ما رأيت رسول الله أولم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب، فإنه ذبح شاة فأطعمهم لحما وخبزا حتى تركوه».
De Umar ibn al-Jattáb le preguntó al Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«¿Podemos irnos a dormir estando yunub (sin bañarse después de hacer relaciones sexuales)?».
La respuesta fue: «Sí, si hacen el wudú(ablución)y lávate tus partes privadas, y entonces ve a dormir.».
Ibn ‘Umar relató que ‘Umar le pidió al Mensajero de Allah ﷺ una decisión legal (preguntándole):
“¿Puede dormir uno de nosotros si está en es- tado de impureza ritual?”
Contestó: «Si. Que haga la ablución y luego duerma, y que tome el baño cuando quiera.»
En un relato:
Ibn ‘Umar relató que ‘Umar ibn Al- Jattâb le mencionó al Mensajero de Allah (B y P) que entró en estado de impureza ritual durante la noche. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ le dijo: «Haz la ablución, lava tu órgano sexual y luego duerme.”
استفتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم:
«أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: نعم إذا توضأ»
وفي رواية:
توضأ، واغسل ذكرك، ثم نم
عن ابن عمر رضي الله عنهما:
أن عمر استفتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
هل ينام أحدنا وهو جنب؟
قال: نعم، ليتوضأ ثم لينم، حتى يغتسل إذا شاء.
وفي رواية:
أن عمر بن الخطاب، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيرقد أحدنا وهو جنب؟ قال: نعم إذا توضأ أحدكم، فليرقد وهو جنب.
De Abdullah Ibn Abi Qais que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Pregunté a Aisha: ¿Qué hacía el Profeta cuando estaba en estado de Yanába? ¿Tomaba un baño antes de dormir o dormía antes de tomar un baño?”
Ella respondió: “Hacía todas esas cosas. A veces tomaba un baño y a continuación se iba a dormir, y a veces realizaba el wudu y luego se iba a dormir.”
Yo dije: “Alabado sea Allah Quien hizo las cosas flexibles.”
عن عبد الله بن أبي قيس قال:
قلت: كيف كان يصنع في الجنابة، أكان يغتسل قبل أن ينام أم ينام قبل أن يغتسل؟
قالت: كل ذلك قد كان يفعل، ربما اغتسل فنام، وربما توضأ فنام، قلت: الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة
De Aisha que dijo:
“Cuando el Mensajero de Allah ﷺ estaba yunub (el estado de yanába es el estado impureza mayor después de tener relaciones sexuales) y quería comer o dormir, realizaba el wudú (ablución) como para la oración.”
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان جنباً فأراد أن يأكل أو ينام توضأ وضوءه للصلاة».
وفي رواية:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أجنب ، فأراد أن ينام توضأ ، أو تيمم
De Yábir que dijo:
“¡Los judíos solían decir que si un hombre penetra a su esposa por la vagina pero de espaldas, su hijo sería bizco! Entonces Allah reveló el versículo:
“Vuestras esposas son como un campo de labranza para vosotros, así pues, acercaos a vuestro campo de labranza como y cuando queráis.” [Corán 2:223].
El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “De frente o de espalda, siempre y cuando sea por la vagina.”
El reporte de Muslim (1435) del relato de Yábir citado arriba, acerca de la razón para la revelación de este verso, en el cual dice:
“Si quiere, cuando ella yace de frente; y si quiere de otra forma, en tanto sea por la vía natural”.
En el reporte de Abu Dawud del mismo reporte (2163) dice: “Se narró que Muhámmad ibn al-Munkadir dijo: “Oí a Yábir decir:
“Los judíos decían que si un hombre mantenía relaciones con su esposa por la vagina, tomándola por detrás, el niño saldría bizco.
Entonces Dios reveló las palabras (traducción del significado): “Vuestras mujeres son como vuestros campos de labranza; sembradlas, pues de la manera que queráis [manteniendo relaciones con ellas]”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن جابر رضي الله عنه قال:
كانت اليهود تقول : اذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول ؛ فنزلت الاية : { نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم }
عن محمد بن المنكدر أن جابر بن عبد الله أخبره :
أن اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأة وهى مدبرة جاء الولد أحول ؛ فأنزل الله { نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } فقال رسول الله : » مقبلة ومدبرة اذا كان فى الفرج »
وفي رواية أبي داود عن جابر رضي الله عنه:
أن اليهود يقولون إذا جامع الرجل أهله في فرجها من ورائها كان ولده أحول ،
فأنزل الله سبحانه وتعالى : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )
صححه الألبانى.
De Yábir que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ prohibió orinar sobre agua estancada.”
عن جابر رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
«أنه نهى أن يبال في الماء الراكد».
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Cuando alguno de ustedes se higienice (con piedras en la antigüedad y papel higiénico en la actualidad) debe usar un nْmero impar.”
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا».
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Dios, glorificado y exaltado sea, dijo: “¿Quién es más injusto que quien intenta imitar Mi creación?
Que intenten crear una hormiga, o un grano de trigo o cebada…”.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
قال الله عز وجل ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقى
فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo relatando las palabras de Allah:
“El poder es Su vestido y el orgullo es Su capa; a quien busque competir conmigo en eso, lo castigaré.”
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
قال الله تعالى : » العز إزاره والكبرياء رداؤه فمن ينازعني عذبته «.
De Ibn Abbás que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ solía dejar que su cabello cayera sobre su frente, y los idólatras solían peinarse con raya al medio, y la Gente del Libro solía dejar que su cabello cayera sobre su frente.
Al Mensajero de Allah ﷺ le gustaba comportarse como la Gente del Libro en asuntos en que no había una orden específica.
Luego de un tiempo, el Mensajero de Dios se peinó con raya al medio”.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن ابن عباس رضي الله عنهما:
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رؤوسهم ،
فكان أهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء ،
ثم فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه»