Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Zábit Al Bunáni que dijo:
“Anas solía reunir a su familia y realizar una súplica cuando completaba la lectura del Corán.”
Ibn Hayar clasificó este hadiz como aceptado.
عن ثابت البناني قال:
« كان أنس إذا ختم القرآن جمع أهله وولده .».
حسنه ابن حجر.
De Yábir que dijo:
“ Estavan nuestras casas lejos de la mezquita y quisimos venderlas para acercarnos a la mezquita, pero el Mensajero de Allah ﷺ nos detúvo y dijo:«En verdad, por cada paso que hacen hacía la mezquita os elevais con un grado (en piedad y sometimiento a Allah).”
عن جابر رضي الله عنه قال:
كانت ديارنا نائية عن المسجد، فأردنا أن نبيع بيوتنا، فنقترب من المسجد، فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن لكم بكل خطوة درجة.
De Abu Músa que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“ Los hombres que obtienen la mayor recompensa por su oración son los que acuden a la mezquita caminando desde lo mas lejos; y el que espera a la oración para rezar junto al imam, tiene mas recompensa que en que reza solo y despues va a dormir.”
عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم فأبعدهم ممشى، والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام، أعظم أجرا من الذي يصلي ثم ينام».
De Umar que el Mensajero de Allah ﷺ ordenó:
‘Construid mezquitas que protejan a la gente de la lluvia mientras oren; que los cobije del sol’, es decir, construir mezquitas que cumplen con su objetivo.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن عمر رضي الله عنه أنه أمر عمر -رضي الله عنه- ببناء المسجد وقال:
« أكن الناس من المطر وإياك أن تحمر أو تصفر فتفتن الناس».
حسنه الألبانى.
De Aisha que dijo:
«El Mensajero de Allah ﷺ solía rezar el fayer (oración de la madrugada) y las creyentes rezaban con él envueltas en sus vestiduras; luego, ellas regresaban a sus hogares y nadie las reconocía».
En un otro relato:
«Las creyentes solían participar de la oración del fayr con el Mensajero de Allah ﷺ, envueltas en sus vestiduras. Luego, regresaban a sus hogares después de haber finalizado la oración, y nadie las reconocía por la oscuridad».
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
« لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر، فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن، ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد.».
وفي رواية:
إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي الصبح، فينصرف النساء متلفعات بمروطهن، ما يعرفن من الغلس. وقال الأنصاري في روايته: متلففات.
Anas ibn Málik dijo:
“Es Sunna entrar en la mezquita con el pie derecho y salir de ella con el pie izquierdo.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أنس رضي الله عنه قال:
« من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى، وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى.».
حسنه الألبانى.
De Hudhaifa que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Lo que me da miedo es un hombre que recita el Corán hasta encontrar su bondad, y hasta que la gente le considera piadoso.
Luego cambia y se desvía dejando de lado las normas del Corán, buscando matar a su vecino y acusándole de incrédulo», dijo: digo: ¡Oh profeta de Al-láh! ¿Quién de los dos se considera incrédulo, el primero o el segundo?
Dijo el Mensajero de Allah ﷺ: El primero.”
Ahmad Shákir clasificó este hadiz como aceptado.
عن حذيفة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
( إن ما أتخوف عليكم رجل قرأ القرآن حتى إذا رئيت بهجته عليه وكان ردئا للإسلام غيره إلى ما شاء الله
فانسلخ منه ونبذه وراء ظهره وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك ) قال : قلت : يا نبي الله أيهما أولى بالشرك المرمي أم الرامي ؟
قال : ( بل الرامي )
حسنه أحمد شاكر.
De Saíd bin Zayd que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Al-Kama‘a (un tipo de hongo fácil de conseguir en esa época) es como el maná y su agua es una cura para los ojos.”
عن سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين
De Ibn Abbás que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ partió en el año de la conquista (de la Meca) en Ramadán. Ayunó hasta que alcanzó el Cadíd, y luego desayunó.
Los compañeros del Mensajero de Allah ﷺ solían seguir las últimas instrucciones que él había dado.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان، فصام حتى بلغ الكديد، ثم أفطر قال: وكان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبعون الأحدث فالأحدث من أمره.
Yála bin Umayya dijo:
‘Contraté a al- guien que luego disputó con un hombre. El hombre le mordió la mano y cuando él la quitaba le arrancó un diente incisivo al otro.
El hombre que perdió el diente vino ante el Mensajero de Allah ﷺ y de- mandó al otro.
El Mensajero de Allah ﷺ le dijo: «¿Acaso quieres que te dé su mano para que se la muerdas como el camello macho muerde?»’
عن يعلى بن أمية رضي الله عنه قال:
كان لي أجير، فقاتل إنسانا، فعض أحدهما يد الآخر، قال عطاء: فلقد أخبرني صفوان: أيهما عض الآخر فنسيته، قال: فانتزع المعضوض يده من في العاض، فانتزع إحدى ثنيتيه،
فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فأهدر ثنيته، قال عطاء: وحسبت أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أفيدع يده في فيك تقضمها كأنها في في فحل يقضمها!