Ubádah Ibn Sámit narró que le preguntó al Mensajero de Allah ﷺ acerca de Lailatul Qadr (la noche del destino), él ﷺ respondió:
“Es en Ramadán durante los diez últimos días. Cualquiera que este levantado orando durante esta noche, con una fe sincera y con la genuina esperanza de obtener su recompensa, todos sus pecados anteriores le serán perdonados.
Es en las noches impares, puede ser la del veintiuno, veintitrés, veinticinco, veintisiete y el veintinueve, o la última noche de Ramadán.
Entre los signos de esta noche encontramos, que se trata de una noche serena, quieta, luminosa, ni calurosa ni fría; la luna es clara sin emitir rayos; las estrellas no son arrojadas (para golpear a los demonios) hasta el amanecer.
Otros signos son que el sol aparece sin emitir rayos resplandecientes, parecido a la luna llena. En aquel día Allah prohíbe al Diablo que se levanten junto con el sol”. (No como otros días en que el Diablo aparece al salir los rayos del sol).
(Narró por Ahmad y Al Haizami dijo que sus narradores son aceptados.)
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
« La noche del destino es la 27 o 29 noche, sin duda los ángeles presentes en la tierra durante esa noche son más numerosos que las piedras ».
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
De Mu’awiyah que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Busquen Laylatuʾl-qadr en la última noche [de Ramadán]».
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
De Abu Bakra que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
Buscarla (es decir la Noche de Al Qadr) cuando resten nueve noches, cuando resten siete noches, o cuando resten cinco noches (es decir respectivamente, los días 21, 23 y 25, sin mencionar el 27).
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
De Abdullah ibn Unais que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
Buscad la noche del Destino en la noche n° 23.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
ليلة القدر في العشر البواقي ، من قامهن ابتغاء حسبتهن ، فإن الله يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ،
وهي ليلة وتر : تسع أو سبع ، أو خامسة ، أو ثالثة ، أو آخر ليلة
إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجة – أي مسفرة مشرقة – كأن فيها قمرا ساطعا، ساكنة ساجية – أي فيها سكون – لا برد فيها ولا حر،
ولا يحل لكوكب أن يرمى به فيها حتى يصبح،
وإن أمارتها أن الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر،
لا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ
؛ رواه أحمد و قال الهيثمى: رجاله ثقات
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
ليلة القدر ليلة سابعة أو تاسعة و عشرين . إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى
حسنه الألبانى.
عن معاوية رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
التمسوا ليلة القدر في آخر ليلة
حسنه الألبانى.
التمسوا ليلة القدر في آخر ليلة
عن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
ما أنا ملتمسها لشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في العشر الأواخر، فإني سمعته يقول: التمسوها في تسع يبقين أو سبع يبقين، أو في خمس يبقين أو في ثلاث أواخر ليلة.
حسنه الألبانى.
عن عبدالله بن أنيس رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث و عشرين
حسنه الألبانى.