La historia de ʿAmr ibn Thābit: un hombre que entró en el Paraíso sin haber realizado ninguna oración
Abū Hurayrah solía decir:
«Decidme: ¿quién es el hombre que entró en el Paraíso sin haber realizado ninguna oración?».
Después, él mismo respondía:
«Es ʿAmr ibn Thābit».
Ibn Isḥāq dijo: Al-Ḥuṣayn ibn Muḥammad relató:
Le pregunté a Maḥmūd ibn Labīd: «¿Cómo fue su historia?».
Él respondió:
«Se negaba a aceptar el islam. Pero, cuando llegó el día de la batalla de Uḥud, cambió de parecer. Tomó su espada, se dirigió hacia el ejército y se incorporó a las filas de los combatientes. Luchó hasta que cayó herido.
Su gente lo encontró en el campo de batalla y le preguntó:
“¿Qué te ha traído aquí? ¿Ha sido la preocupación por tu pueblo o el deseo de abrazar el islam?”.
Él respondió:
“Ha sido el deseo de abrazar el islam. He combatido junto al Mensajero de Allah ﷺ hasta que me ha sucedido lo que me ha sucedido”.
Entonces, el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Ciertamente, él es de la gente del Paraíso”».
En otra versión se relata:
«Después murió y entró en el Paraíso sin haber realizado ninguna oración».
Referencia: Fatḥ al-Bārī, comentario de Ṣaḥīḥ al-Bujārī, libro del Ŷihād. El ḥāfiẓ Ibn Ḥaŷar dijo que la cadena de transmisión de este relato es auténtica.
En otra versión del relato, transmitida por al-Zuhrī y ʿUrwah, se cuenta:
Un esclavo negro abisinio, que vivía en Jaibar, cuidaba las ovejas de su amo. Cuando vio que los habitantes de Jaibar tomaban las armas, les preguntó:
«¿Qué os proponéis hacer?».
Le respondieron:
«Vamos a combatir contra ese hombre que afirma ser un profeta».
Al escuchar aquello, comenzó a pensar en el Profeta Muhammad ﷺ. Entonces, condujo las ovejas hasta el Mensajero de Allah ﷺ y le preguntó:
«¿Qué enseñas y a qué invitas?».
El Profeta ﷺ respondió:
«Invito al islam: a que des testimonio de que nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah, de que yo soy el Mensajero de Allah y de que no adores a nadie fuera de Allah».
El pastor preguntó:
«¿Qué recibiré si doy testimonio y creo en Allah, el Todopoderoso y Majestuoso?».
El Profeta ﷺ respondió:
«Recibirás el Paraíso si mueres manteniéndote en esa fe».
Entonces, el hombre abrazó el islam y dijo:
«¡Oh, Profeta de Allah! Estas ovejas que tengo a mi cargo son un depósito de confianza que me ha sido encomendado».
El Mensajero de Allah ﷺ le respondió:
«Sácalas de aquí y lánzales piedrecillas, pues Allah hará que tu depósito de confianza sea devuelto a su dueño».
El hombre hizo lo que el Profeta ﷺ le había indicado, y las ovejas regresaron a su dueño.
El judío comprendió entonces que su sirviente había abrazado el islam.
Después, el Mensajero de Allah ﷺ se puso de pie ante la gente, les exhortó y los animó a combatir por la causa de Allah.
Cuando los musulmanes y los judíos se enfrentaron, aquel hombre negro murió entre los caídos. Los musulmanes llevaron su cuerpo a su campamento y lo introdujeron en una tienda.
El Mensajero de Allah ﷺ se asomó al interior de la tienda, se volvió hacia sus compañeros y dijo:
«Allah ha honrado a este hombre y lo ha conducido hacia el bien. He visto junto a su cabeza a dos huríes de ojos hermosos».
Y aquel hombre no había realizado ni una sola postración ante Allah.
Fuente: Transmitido por al-Ḥākim.
El ḥāfiẓ al-Bayhaqī también transmitió esta historia mediante una cadena de transmisión que llega hasta Ŷābir ibn ʿAbd Allah, quien dijo:
«Estábamos con el Mensajero de Allah ﷺ durante la expedición de Jaibar. Un destacamento salió y capturó a un hombre que llevaba consigo unas ovejas que estaba pastoreando».
A continuación, mencionó una historia similar a la del pastor negro y añadió:
«Murió como mártir sin haberse postrado jamás ante Allah».
عن أبي هريرة أنه كان يقول:
أخبروني عن رجل دخل الجنة لم يصل صلاة؟ ثم يقول: هو عمرو بن ثابت.
قال ابن إسحاق: قال الحصين بن محمد: قلت لمحمود بن لبيد: كيف كانت قصته؟ قال: كان يأبى الإسلام، فلما كان يوم أحد بدأ له فأخذ سيفه حتى أتى القوم فدخل في عرض الناس فقاتل حتى وقع جريحًا، فوجده قومه في المعركة فقالوا: ما جاء بك؟ أشفقة على قومك، أم رغبة في الإسلام؟ قال: بل رغبة في الإسلام؛ قاتلتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أصابني ما أصابني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه من أهل الجنة»
وفي رواية: «ثم مات فدخل الجنة وما صلى صلاة
(انظر فتح الباري بشرح صحيح البخاري كتاب الجهاد قال الحافظ ابن حجر: إسناده صحيح).
وورد بلفظ آخر وهو: عن الزهري وعروة قالا
جاء عبد أسود حبشي من أهل خيبر كان في غنم لسيده فلما رأى أهل خيبر قد أخذوا السلاح سألهم ما تريدون؟ قالوا: نقاتل هذا الذي يزعم أنه نبي، فوقع في نفسه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم، فأقبل بغنمه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ماذا تقول؟ وما تدعو إليه؟ قال: أدعو إلى الإسلام وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأن لا تعبد إلا الله،
قال العبد: فما لي إن شهدت وآمنت بالله عز وجل؟
قال: لك الجنة إن مت على ذلك،
فأسلم، ثم قال: يا نبي الله إن هذه الغنم عندي أمانة،
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخرجها من عندك وارمها بالحصباء فإن الله سيؤدي عنك أمانتك، ففعل.
فرجعت الغنم إلى سيدها فعلم اليهودي أن غلامه قد أسلم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فوعظهم وحضهم على الجهاد، فلما التقى المسلمون واليهود قتل فيمن قتل العبد الأسود فاحتمله المسلمون إلى معسكرهم فأدخل في الفسطاط، ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اطلع في الفسطاط ثم أقبل على أصحابه وقال: لقد أكرم الله هذا العبد وساقه إلى خير ولقد رأيت عند رأسه اثنتين من الحور العين ولم يصل لله سجدة قط }
(أخرجه الحاكم)
وقد روى الحافظ البيهقي هذه القصة بإسناده عن جابر بن عبد الله، قال:
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر فخرجت سرية فأخذوا إنسانًا معه غنم يرعاها فذكر نحو قصة هذا العبد الأسود وقال فيه: قتل شهيدًا وما سجد لله سجدة.